Deutsche Kolonialgeschichte und ihre Denkmäler

Europas lange und unheimliche Kolonialgeschichte kann noch an vielen Orten erlebt werden. Überall auf der Welt gibt es erzwungenes europäisches Erbe wie Sprachen oder das bedrohliche Recht, militärisch einzugreifen. Die verschiedenen kolonialen Erzählungen des britischen Empire, der spanischen Marine oder portugiesischer Händler sind bekannt und werden oft noch als große nationale Vergangenheit verherrlicht. Außerhalb Deutschlands wird die Kolonialgeschichte des Landes innerhalb Deutschlands nicht oft erwähnt, es ist ein ziemlich schmerzhaftes Thema.

Da es von den beiden Weltkriegen überschattet wird, liegt es an den jüngsten historischen Studien, es vollständig ans Licht zu bringen. Auch wenn die kolonialen Bemühungen Deutschlands - im Vergleich zu seinen Rivalen - an Territorium gewinnen Genau erfolgreich sind die deutschen Kolonialkräfte der schrecklichen Verbrechen gegen die Ureinwohner schuldig Kolonien. Wie so viele europäische Geschichten der 17^th,18^th, 19^th und 20^th Jahrhundert, dem deutschen fehlt es nicht an grausamen Taten, die im Namen der Bildung eines globalen Reiches begangen werden.

Obwohl die Deutschen von Anfang an Teil der europäischen Kolonialexpansion waren, begann das Engagement Deutschlands als formelle Kolonialmacht erst spät. Ein Grund war, dass die Gründung des Deutschen Reiches im Jahr 1871, bevor es kein „Deutschland“ gab, das als Nation irgendjemanden kolonisieren konnte. Vielleicht ist das ein weiterer Grund für die dringende Notwendigkeit, Kolonien zu erwerben, die von deutschen Beamten empfunden worden zu sein scheint.

Ab 1884 baute Deutschland schnell afrikanische Kolonien wie Togo, Kamerun, Namibia und Tansania (einige unter verschiedenen Namen) in das Imperium ein. Es folgten einige pazifische Inseln und eine chinesische Kolonie. Die deutschen Kolonialbeamten strebten danach, sehr effiziente Kolonisatoren zu sein, was zu einem sehr rücksichtslosen und brutalen Verhalten gegenüber den Eingeborenen führte. Dies löste natürlich Aufstände und Aufstände aus, die die Unterdrücker wiederum brutal niederlegten. In Deutsch-Südwestafrika (Namibia) versuchten die deutschen Staats- und Regierungschefs, alle Einwohner nach deutscher Oberschicht und afrikanischer Arbeiterklasse zu trennen - nach einer Ideologie des tiefen Rassismus der Biologen. Diese Art der Segregation war nicht auf deutsche Kolonien beschränkt. Der gesamte europäische Kolonialismus zeigt dieses Attribut. Man kann jedoch sagen, dass die deutschen Streitkräfte am effizientesten waren, wie die Beispiele Namibias und eine Generation später die Besetzung Osteuropas zeigen.

Deutscher Kolonialismus wurde von schweren bewaffneten Konflikten getrieben, von denen einige zu Recht genannt werden Völkermord (z. B. die sogenannten Herero-Kriege, die von ca. 1904 bis 1907), als deutsche Angriffe und die folgenden Hungersnöte für den Tod von geschätzten 80% aller Herero verantwortlich waren. Auch die deutschen Kolonien in der „Südsee“ wurden Opfer kolonialer Gewalt. Deutsche Bataillone waren sogar Teil der Beendigung des Boxeraufstands in China.

Die erste Periode des deutschen Kolonialismus endete nach dem Ersten Weltkrieg, als seine Protektorate aus dem Reich genommen wurden, da es nicht geeignet war, eine Kolonialmacht zu sein. Aber das Dritte Reich brachte natürlich eine zweite Periode. Eine Flut kolonialer Denkmäler in den 1920er, 1930er und 40er Jahren bereitete die Öffentlichkeit auf ein neues Kolonialzeitalter vor. Zum einen endete das schnell mit dem Sieg der Alliierten 1945.

Die letzten Jahre der öffentlichen Debatte und des öffentlichen Diskurses haben deutlich gemacht: Die koloniale Vergangenheit Deutschlands kann nicht länger ignoriert werden und muss gebührend angegangen werden. Lokale Initiativen kämpften erfolgreich für die Anerkennung von Kolonialverbrechen (z. B. durch Änderung der Straßenbezeichnungen, die den Namen trugen von Kolonialführern) und Historiker betonten, dass Geschichte und kollektives Gedächtnis selbst oft eher ein Konstrukt als eine organisch gewachsene Entwicklung sind.

Die Selbstdefinition einer Gesellschaft oder Gemeinschaft entsteht durch Abgrenzung einerseits und der Aufbau einer gemeinsamen Vergangenheit durch Vorstellungen von einheitlicher Größe, wie militärische Siege, auf der andere. Die Zusammensetzung des letzteren wird durch Denkmäler, Erinnerungsstücke sowie historische Artefakte unterstützt. In der deutschen Kolonialgeschichte überschatten diese Gegenstände das Dritte Reich stark und werden oft nur in seinem Kontext betrachtet. Die jüngste Geschichte und die Gegenwart zeigen, dass es noch einen langen Weg gibt wird bearbeitet Deutschlands Kolonialgeschichte. Viele Straßen tragen noch immer die Namen von Kolonialkommandanten, die sich Kriegsverbrechen schuldig gemacht haben, und viele Denkmäler zeigen den deutschen Kolonialismus immer noch in einem exotischen, eher romantischen Licht.