George Eliot (22. November 1819 - 22. Dezember 1880) wurde als Mary Ann Evans geboren und war während dieser Zeit ein englischer Schriftsteller die viktorianische Ära. Obwohl Autorinnen in ihrer Zeit nicht immer Pseudonyme verwendeten, entschied sie sich aus persönlichen und beruflichen Gründen dafür. Ihre Romane waren ihre bekanntesten Werke, darunter Mittelalter, der oft als einer der größten Romane der englischen Sprache angesehen wird.
Schnelle Fakten: George Eliot
- Vollständiger Name: Mary Ann Evans
- Auch bekannt als: George Eliot, Marian Evans und Mary Ann Evans Lewes
- Bekannt für: Englischer Schriftsteller
- Geboren: 22. November 1819 in Nuneaton, Warwickshire, England
- Ist gestorben: 22. Dezember 1880 in London, England
- Eltern: Robert Evans und Christiana Evans (geb. Pearson)
- Partner: George Henry Lewes (1854–1878), John Cross (m. 1880)
- Bildung: Frau. Wallington, Misses Franklin, Bedford College
- Veröffentlichte Werke:Die Mühle am Floss (1860), Silas Marner (1861), Romola (1862–1863), Mittelalter (1871–72), Daniel Deronda (1876)
- Bemerkenswertes Zitat: "Es ist nie zu spät, um das zu sein, was du gewesen sein könntest."
Frühen Lebensjahren
Eliot wurde 1819 in Nuneaton, Warwickshire, England, als Mary Ann Evans (manchmal als Marian geschrieben) geboren. Ihr Vater, Robert Evans, war Gutsverwalter für ein nahe gelegenes Baronett, und ihre Mutter, Christiana, war die Tochter des örtlichen Mühlenbesitzers. Robert war zuvor verheiratet gewesen und hatte zwei Kinder (einen Sohn, auch Robert genannt, und eine Tochter, Fanny), und Eliot hatte vier Vollblüter Geschwister auch: eine ältere Schwester, Christiana (bekannt als Chrissey), ein älterer Bruder, Isaac, und zwei jüngere Brüder, die in starben Kindheit.
Ungewöhnlich für ein Mädchen ihrer Zeit und ihrer sozialen Stellung, erhielt Eliot in ihrem frühen Leben eine relativ solide Ausbildung. Sie galt nicht als schön, aber sie hatte einen starken Appetit auf Lernen und diese beiden Die Dinge zusammen ließen ihren Vater glauben, dass ihre besten Lebenschancen in der Bildung liegen würden, nicht Ehe. Im Alter von fünf bis sechzehn Jahren besuchte Eliot eine Reihe von Internaten für Mädchen, vorwiegend Schulen mit starken religiösen Untertönen (obwohl die Besonderheiten dieser religiösen Lehren unterschiedlich waren). Trotz dieser Schulbildung war ihr Lernen größtenteils Autodidaktin, was zum großen Teil der Nachlassverwaltung ihres Vaters zu verdanken war, die ihr den Zugang zur großen Bibliothek des Nachlasses ermöglichte. Infolgedessen entwickelte ihr Schreiben starke Einflüsse aus der klassischen Literatur sowie aus ihren eigenen Beobachtungen von sozioökonomische Schichtung.
Als Eliot sechzehn war, starb ihre Mutter Christiana, und Eliot kehrte nach Hause zurück, um die Hauswirtschaftsrolle zu übernehmen ihre Familie, die ihre Ausbildung hinter sich ließ, bis auf die fortgesetzte Korrespondenz mit einer ihrer Lehrerinnen, Maria Lewis. Während der nächsten fünf Jahre blieb sie größtenteils zu Hause und kümmerte sich um ihre Familie, bis 1841 ihr Bruder Isaac heiratete und er und seine Frau das Haus der Familie übernahmen. Zu diesem Zeitpunkt zogen sie und ihr Vater nach Foleshill, einer Stadt in der Nähe der Stadt Coventry.
Beitritt zur neuen Gesellschaft
Der Umzug nach Coventry öffnete Eliot sowohl sozial als auch akademisch neue Türen. Sie kam mit einem viel liberaleren, weniger religiösen sozialen Kreis in Kontakt, einschließlich solcher Größen wie Ralph Waldo Emerson und Harriet MartineauDank ihrer Freunde Charles und Cara Bray. Bekannt als der "Rosehill Circle", benannt nach dem Haus der Brays, trat diese Gruppe von Kreativen und Denkern für ziemlich radikale, oft agnostische Ideen, die Eliots Augen für neue Denkweisen öffneten, die ihre hochreligiöse Erziehung nicht berührt hatte auf. Ihre Infragestellung ihres Glaubens führte zu einer kleinen Kluft zwischen ihr und ihrem Vater, der drohte, sie zu werfen aus dem Haus, aber sie übte leise oberflächliche religiöse Pflichten aus, während sie ihre neue fortsetzte Bildung.
Eliot kehrte zwar wieder zur formalen Bildung zurück und wurde eine der ersten Absolventen des Bedford College, blieb aber ansonsten weitgehend bei der Haushaltung für ihren Vater. Er starb 1849, als Eliot dreißig war. Sie reiste nach Schweiz mit den Brays, blieb dann eine Zeit lang alleine dort, las und verbrachte Zeit auf dem Land. Schließlich kehrte sie 1850 nach London zurück, wo sie entschlossen war, Karriere als Schriftstellerin zu machen.
Diese Zeit in Eliots Leben war auch von einigen Turbulenzen in ihrem persönlichen Leben geprägt. Sie beschäftigte sich mit unerwiderten Gefühlen für einige ihrer männlichen Kollegen, einschließlich des Verlegers John Chapman (der es war) verheiratet, in einer offenen Beziehung und lebte sowohl mit seiner Frau als auch mit seiner Geliebten und dem Philosophen Herbert Spencer. 1851 lernte Eliot George Henry Lewes kennen, einen Philosophen und Literaturkritiker, der zur Liebe ihres Lebens wurde. Obwohl er verheiratet war, war seine Ehe offen (seine Frau, Agnes Jervis, hatte eine offene Affäre und vier Kinder mit dem Zeitungsredakteur Thomas Leigh Hunt), und bis 1854 hatten er und Eliot beschlossen, zu leben zusammen. Sie reisten zusammen nach Deutschland und betrachteten sich nach ihrer Rückkehr im Geiste, wenn nicht im Gesetz, als verheiratet. Eliot begann sogar, Lewes als ihren Ehemann zu bezeichnen und änderte ihren Namen nach seinem Tod sogar legal in Mary Ann Eliot Lewes. Obwohl Angelegenheiten an der Tagesordnung waren, verursachte die Offenheit der Beziehung zwischen Eliot und Lewes viel moralische Kritik.
Redaktionelle Arbeit (1850-1856)
- Die Westminster Review (1850-1856)
- Die Essenz des Christentums (1854, Übersetzung)
- Ethik (Übersetzung abgeschlossen 1856; posthum veröffentlicht)
Nachdem Eliot 1850 aus der Schweiz nach England zurückgekehrt war, begann er ernsthaft eine Karriere als Schriftsteller. Während ihrer Zeit beim Rosehill Circle hatte sie Chapman kennengelernt und 1850 gekauft Die Westminster Review. Er hatte Eliots erste formale Arbeit veröffentlicht - a Übersetzung des deutschen Denkers David Strauss Das Leben Jesu - und er stellte sie fast unmittelbar nach ihrer Rückkehr nach England in die Belegschaft des Journals ein.
Anfangs war Eliot nur ein Schriftsteller in der Zeitschrift und schrieb Artikel, die kritisch waren viktorianisch Gesellschaft und Denken. In vielen ihrer Artikel setzte sie sich für die Unterschicht ein und kritisierte die organisierte Religion (ein wenig anders als in ihrer frühen Religionsausbildung). 1851, nachdem sie nur ein Jahr bei der Veröffentlichung war, wurde sie zur Redaktionsassistentin befördert, schrieb aber auch weiter. Obwohl sie viel Gesellschaft mit Schriftstellerinnen hatte, war sie als Redakteurin eine Anomalie.
Zwischen Januar 1852 und Mitte 1854 war Eliot im Wesentlichen der De-facto-Herausgeber der Zeitschrift. Sie schrieb Artikel zur Unterstützung von die Welle der Revolutionen das fegte Europa 1848 und setzte sich für ähnliche, aber schrittweise Reformen in England ein. Zum größten Teil erledigte sie den Großteil der Arbeit an der Durchführung der Publikation, von ihrem physischen Erscheinungsbild über ihren Inhalt bis hin zu ihren Geschäftsbeziehungen. Während dieser Zeit setzte sie auch ihr Interesse an theologischen Texten fort und arbeitete an Übersetzungen von Ludwig Feuerbachs Die Essenz des Christentums und von Baruch Spinoza Ethik; Letzteres wurde erst nach ihrem Tod veröffentlicht.
Frühe Streifzüge in die Fiktion (1856-1859)
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Szenen des geistlichen Lebens (1857-1858)
- Der gehobene Schleier (1859)
- Adam Bede (1859)
Während ihrer Zeit beim Bearbeiten der Westminster ReviewEliot entwickelte den Wunsch, sich dem Schreiben zu widmen Romane. In einem ihrer letzten Essays für das Tagebuch mit dem Titel „Dumme Romane von Lady Novelists“ wurde ihre Perspektive auf Romane der damaligen Zeit dargelegt. Sie kritisierte die Banalität zeitgenössischer Romane von Frauen und verglich sie ungünstig mit der Welle von Realismus durch die kontinentale Literaturgemeinschaft fegen, was schließlich ihre eigenen Romane inspirieren würde.
Als sie sich darauf vorbereitete, den Sprung in das Schreiben von Fiktionen zu wagen, entschied sie sich für eine männliche Figur Stift name: George Eliot, der Lewes 'Vornamen zusammen mit einem Nachnamen nimmt, den sie aufgrund seiner Einfachheit und Anziehungskraft gewählt hat. Sie veröffentlichte 1857 ihre erste Geschichte „Das traurige Schicksal von Reverend Amos Barton“ Blackwoods Magazin. Es wäre das erste von drei Geschichten, die schließlich 1858 als zweibändiges Buch veröffentlicht wurden Szenen des geistlichen Lebens.
Eliots Identität blieb in den ersten Jahren ihrer Karriere ein Rätsel. Szenen des geistlichen Lebens wurde geglaubt, von einem Landpfarrer oder einer Frau eines Pfarrers geschrieben worden zu sein. 1859 veröffentlichte sie ihren ersten vollständigen Roman, Adam Bede. Der Roman wurde so populär, dass sogar Königin Victoria war ein Fan und beauftragte einen Künstler, Edward Henry Corbould, Szenen aus dem Buch für sie zu malen.
Aufgrund des Erfolgs des Romans stieg das öffentliche Interesse an Eliots Identität. Einmal behauptete ein Mann namens Joseph Liggins, er sei der echte George Eliot. Um mehr von diesen Betrügern abzuwehren und die öffentliche Neugier zu befriedigen, zeigte sich Eliot bald darauf. Ihr leicht skandalöses Privatleben überraschte viele, aber glücklicherweise hatte es keinen Einfluss auf die Popularität ihrer Arbeit. Lewes unterstützte sie sowohl finanziell als auch emotional, aber es würde fast 20 Jahre dauern, bis sie als Paar in die formelle Gesellschaft aufgenommen würden.
Populäre Romanautoren und politische Ideen (1860-1876)
- Die Mühle am Floss (1860)
- Silas Marner (1861)
- Romola (1863)
- Bruder Jacob (1864)
- "Der Einfluss des Rationalismus" (1865)
- In einem Londoner Salon (1865)
- Zwei Liebende (1866)
- Felix Holt, der Radikale (1866)
- Der Chor unsichtbar (1867)
- Der spanische Zigeuner (1868)
- Agatha (1869)
- Bruder und Schwester (1869)
- Armgart (1871)
- Mittelalter (1871–1872)
- Die Legende von Jubal (1874)
- Ich gebe dir reichlich Urlaub (1874)
- Arion (1874)
- Ein kleiner Prophet (1874)
- Daniel Deronda (1876)
- Eindrücke von Theophrastus wie z (1879)
Als Eliots Popularität zunahm, arbeitete sie weiter an Romanen und schrieb schließlich insgesamt sieben. Die Mühle am Floss war ihre nächste Arbeit, die 1860 veröffentlicht und Lewes gewidmet wurde. In den nächsten Jahren produzierte sie weitere Romane: Silas Marner (1861), Romola (1863) und Felix Holt, der Radikale (1866). Im Allgemeinen waren ihre Romane durchweg beliebt und verkauften sich gut. Sie machte mehrere Versuche der Poesie, die weniger populär waren.
Eliot schrieb und sprach auch offen über politische und soziale Fragen. Im Gegensatz zu vielen ihrer Landsleute unterstützte sie die Sache der Union in der EU Amerikanischer Bürgerkriegsowie die wachsende Bewegung für Irische Hausherrschaft. Sie wurde auch stark von den Schriften von beeinflusst John Stuart Millinsbesondere im Hinblick auf seine Unterstützung von Frauenwahlrecht und Rechte. In mehreren Briefen und anderen Schriften setzte sie sich für gleiche Bildung und berufliche Chancen ein und sprach sich gegen die Idee aus, dass Frauen von Natur aus minderwertig seien.
Eliots berühmtestes und gefeiertes Buch wurde für den späteren Teil ihrer Karriere geschrieben. Mittelalter wurde 1871 veröffentlicht. Es deckt eine breite Palette von Themen ab, einschließlich der britischen Wahlreform, der Rolle der Frau in der Gesellschaft und des Klassensystems wurde zu Eliots Zeiten mit mittelmäßigen Kritiken aufgenommen, gilt aber heute als einer der größten Romane der englischen Sprache Sprache. 1876 veröffentlichte sie ihren letzten Roman, Daniel Deronda. Danach zog sie sich mit Lewes nach Surrey zurück. Er starb zwei Jahre später, im Jahr 1878, und sie verbrachte zwei Jahre damit, sein letztes Werk zu bearbeiten. Leben und Geist. Eliots letzte veröffentlichte Arbeit war die halb-fiktionalisierte Aufsatzsammlung Eindrücke von Theophrastus wie z, veröffentlicht 1879.
Literarischer Stil und Themen
Wie viele Autoren schöpfte Eliot in ihrem Schreiben aus ihrem eigenen Leben und ihren Beobachtungen. Viele ihrer Arbeiten zeigten die ländliche Gesellschaft, sowohl die positiven als auch die negativen. Einerseits glaubte sie an den literarischen Wert selbst der kleinsten, alltäglichsten Details des gewöhnlichen Landlebens, der sich in den Einstellungen vieler ihrer Romane zeigt, einschließlich Mittelalter. Sie schrieb in der realistischen Schule der Fiktion und versuchte, ihre Motive so natürlich wie möglich darzustellen und blumige Kunstfertigkeiten zu vermeiden. Sie reagierte speziell auf den federleichten, dekorativen und banalen Schreibstil, den sie bevorzugte einige ihrer Zeitgenossen, vor allem von Mitautorinnen.
Eliots Darstellungen des Landlebens waren jedoch nicht alle positiv. Einige ihrer Romane, wie z Adam Bede und Die Mühle am FlossUntersuchen Sie, was mit Außenstehenden in den engmaschigen ländlichen Gemeinden passiert, die so leicht bewundert oder sogar idealisiert wurden. Ihre Sympathie für die Verfolgten und Ausgegrenzten blutete in ihre offenere politische Prosa ein, wie z Felix Holt, der Radikale und Mittelalter, die sich mit dem Einfluss der Politik auf das „normale“ Leben und die Charaktere befassten.
Aufgrund ihres Interesses an Übersetzungen aus der Rosehill-Ära wurde Eliot allmählich von deutschen Philosophen beeinflusst. Dies manifestierte sich in ihren Romanen weitgehend humanistisch Herangehensweise an soziale und religiöse Themen. Ihr eigenes Gefühl der sozialen Entfremdung aus religiösen Gründen (ihre Abneigung gegen organisierte Religion und Ihre Affäre mit Lewes skandalisierte die Gläubigen in ihren Gemeinden Gut. Obwohl sie einige ihrer religiös begründeten Ideen beibehalten hat (wie das Konzept, durch Buße für die Sünde zu sühnen und Leiden) spiegelten ihre Romane ihre eigene Weltanschauung wider, die spiritueller oder agnostischer war als traditionell religiös.
Tod
Lewes 'Tod verwüstete Eliot, aber sie fand Kameradschaft mit John Walter Cross, einem schottischen Kommissionsagenten. Er war 20 Jahre jünger als sie, was zu einem Skandal führte, als sie im Mai 1880 heirateten. Cross ging es jedoch geistig nicht gut und sie sprangen von ihrem Hotelbalkon in den Canal Grande, während sie auf Hochzeitsreise waren Venedig. Er überlebte und kehrte mit Eliot nach England zurück.
Sie hatte mehrere Jahre an Nierenerkrankungen gelitten, und das, kombiniert mit einer Halsinfektion, die sie sich Ende 1880 zugezogen hatte, erwies sich als zu viel für ihre Gesundheit. George Eliot starb am 21. Dezember 1880; Sie war 61 Jahre alt. Trotz ihres Status wurde sie nicht zusammen mit anderen literarischen Größen in der Westminster Abbey beigesetzt wegen ihrer lautstarken Meinung gegen die organisierte Religion und ihrer langfristigen, ehebrecherischen Affäre mit Lewes. Stattdessen wurde sie in einem Bereich des Highgate Cemetery beigesetzt, der den umstritteneren Mitgliedern der Gesellschaft neben Lewes vorbehalten war. Auf der 100th Zum Jahrestag ihres Todes wurde ihr zu Ehren ein Stein in die Poets 'Corner der Westminster Abbey gelegt.
Erbe
In den Jahren unmittelbar nach ihrem Tod war Eliots Erbe komplizierter. Der Skandal ihrer langfristigen Beziehung zu Lewes war nicht ganz verblasst (wie ihr Ausschluss aus der Abtei zeigt), und andererseits auch Kritiker Nietzschekritisierte ihre verbleibenden religiösen Überzeugungen und wie sie ihre moralischen Standpunkte in ihrem Schreiben beeinflussten. Bald nach ihrem Tod schrieb Cross eine schlecht aufgenommene Biographie von Eliot, die sie als fast heilig darstellte. Diese offensichtlich krächzende (und falsche) Darstellung trug zu einem Rückgang des Umsatzes und des Interesses an Eliots Büchern und Leben bei.
In späteren Jahren wurde Eliot jedoch dank des Interesses einer Reihe von Gelehrten und Schriftstellern, darunter auch, wieder bekannt Virginia Woolf. MittelalterInsbesondere erlangte er wieder an Bedeutung und wurde schließlich weithin als eines der größten Werke der englischen Literatur anerkannt. Eliots Werke werden viel gelesen und studiert, und ihre Werke wurden mehrfach für Film, Fernsehen und Theater adaptiert.
Quellen
- Ashton, Rosmarin. George Eliot: Ein Leben. London: Pinguin, 1997.
- Haight, Gordon S. George Eliot: Eine Biographie. New York: Oxford University Press, 1968.
- Henry, Nancy, Das Leben von George Eliot: Eine kritische Biographie, Wiley-Blackwell, 2012.