Geschichte und Ursprünge des Erntedankfestes

Fast jede Kultur der Welt feiert Dank für eine reichliche Ernte. Die Legende vom amerikanischen Erntedankfest soll auf einem Erntedankfest in den frühen Tagen der amerikanischen Kolonien vor fast vierhundert Jahren beruhen. Die Geschichte, wie sie in Grundschulen erzählt wird, ist eine Legende, eine mythologische Version, die einen Teil der düstereren Geschichte herunterspielt, wie Thanksgiving zu einem amerikanischen Nationalfeiertag wurde.

Der Legende nach segelte 1620 ein Boot mit mehr als hundert Menschen über den Atlantik, um sich in der Neuen Welt niederzulassen. Diese religiöse Gruppe hatte begonnen, die Überzeugungen der Church of England in Frage zu stellen, und sie wollten sich von ihr trennen. Die Pilger ließen sich im heutigen Bundesstaat Massachusetts nieder. Ihr erstes Winter in der Neuen Welt war schwierig. Sie waren zu spät gekommen, um viele Pflanzen anzubauen, und ohne frisches Essen starb die Hälfte der Kolonie an Krankheiten. Folgende

Im Herbst 1621 wurden reichlich Mais, Gerste, Bohnen und Kürbisse geerntet. Die Kolonisten hatten viel zu verdanken, deshalb war ein Fest geplant. Sie luden den örtlichen Irokesenhäuptling und 90 Mitglieder seines Stammes ein.

Das Amerikanische Ureinwohner brachte Hirsche zum Braten mit den Truthähnen und anderem Wild, das von den Kolonisten angeboten wurde. Die Kolonisten lernten von den Indianern, wie man Preiselbeeren und verschiedene Arten von Mais und Kürbisgerichten kocht. In den folgenden Jahren feierten viele der ursprünglichen Kolonisten die Herbsternte mit einem Dankesfest.

Tatsächlich waren die Pilger jedoch nicht die ersten Einwanderer, die einen Erntedankfest feierten - das gehört wahrscheinlich zur Popham-Kolonie von Maine, die 1607 den Tag ihrer Ankunft feierte. Und die Pilger feierten nicht jedes Jahr danach. Sie feierten 1630 die Ankunft von Vorräten und Freunden aus Europa; und 1637 und 1676 feierten die Pilger die Niederlagen der Nachbarn von Wampanoag. Die Feier im Jahr 1676 war unvergesslich, denn am Ende des Festes brachten die Ranger, die geschickt wurden, um den Wampanoag zu besiegen, den Kopf zurück ihr Anführer Metacom, der unter seinem adoptierten englischen Namen King Philip bekannt war, auf einem Hecht, wo er 20 Jahre lang in der Kolonie ausgestellt wurde Jahre.

Der Feiertag wurde in Neuengland traditionell fortgesetzt und nicht mit einem Festmahl und einer Familie gefeiert, sondern mit lauten betrunkenen Männern, die von Tür zu Tür gingen und um Leckereien bettelten. So viele der ursprünglichen amerikanischen Feiertage wurden gefeiert: Weihnachten, Silvester und Tag, Washingtons Geburtstag, der 4. Juli. Historiker glauben, dass es zwei Verbindungen zwischen dem Festival in der Plymouth-Kolonie und dem gibt, was wir heute feiern. Dies ist eine kollektive und aufgeräumte nationale Erinnerung, die im 18. Jahrhundert entstand, nachdem der Unabhängigkeitskrieg eine neue Nation gegründet hatte. und in der Mitte des 19. Jahrhunderts, als diese Nation dem Bruch gefährlich nahe kam, brachte ein Herausgeber einem müden Abraham Lincoln die Idee, zu versuchen, diese Nation zu vereinen.

Mitte des 18. Jahrhunderts war das Rowdy-Verhalten zu einer karnevalistischen Fehlregel geworden, die näher an dem lag, was wir uns vorstellen Halloween oder Karneval heute. Eine etablierte Mummenparade, bestehend aus Cross-Dressing-Männern, bekannt als Fantasticals, begann in den 1780er Jahren: Sie wurde als akzeptableres Verhalten angesehen als die betrunkene Rowdiness. Man könnte sagen, dass diese beiden Institutionen immer noch Teil der Feierlichkeiten zum Erntedankfest sind: Rowdy Men (Thanksgiving Day Fußballspiele, gegründet 1876) und aufwändige Mummerparaden (Macy's Parade, gegründet im Jahr 1924).

Nach dem Vereinigte Staaten Als unabhängiges Land empfahl der Kongress einen jährlichen Erntedankfest, an dem die ganze Nation feiern konnte. Im Jahr 1789, George Washington schlug das Datum 26. November als Erntedankfest vor. Spätere Präsidenten waren nicht so unterstützend: Zum Beispiel hielt Thomas Jefferson es für eine Verletzung der Trennung von Kirche und Staat, wenn die Regierung einen quasi-religiösen Feiertag proklamierte. Vor Lincoln proklamierten nur zwei andere Präsidenten einen Erntedankfest: John Adams und James Madison.

Im Jahr 1846 Sarah Josepha Hale, die Herausgeberin von Godey's Das Magazin veröffentlichte das erste von vielen Editorials, die zur Feier des "Great American Festival" ermutigten. Sie hoffte, dass es ein einheitlicher Feiertag sein würde, der helfen würde, einen Bürgerkrieg abzuwenden. Im Jahr 1863, in der Mitte der Bürgerkrieg, Abraham Lincoln bat alle Amerikaner, den letzten Donnerstag im November als Erntedankfest vorzusehen.

Inmitten eines Bürgerkriegs von unvergleichlichem Ausmaß und Schwere, der ausländischen Staaten manchmal den Eindruck erweckte, ihre Aggression einzuladen und zu provozieren, wurde der Frieden bewahrt... Das Jahr, das sich dem Ende nähert, ist erfüllt von den Segnungen fruchtbarer Felder und eines gesunden Himmels... Kein menschlicher Rat hat sich diese großartigen Dinge ausgedacht oder irgendeine sterbliche Hand hat sie ausgearbeitet. Sie sind die gnädigen Gaben des Höchsten Gottes ...

Es schien mir angemessen und angemessen, dass diese Gaben vom gesamten amerikanischen Volk feierlich, ehrfürchtig und dankbar als mit einem Herzen und einer Stimme anerkannt werden sollten; Ich lade daher meine Mitbürger in allen Teilen der Vereinigten Staaten ein, auch diejenigen, die auf See sind, und diejenigen, die sich im Ausland aufhalten landet, um den letzten Donnerstag im November als Erntedankfest und Gebet für unseren wohltätigen Vater, der in der Himmel. (Abraham Lincoln, 3. Oktober 1863)

Der Erntedankfest von Hale und Lincoln war ein häusliches Ereignis, ein Tag der Heimkehr der Familie, eine mythische und nostalgische Vorstellung von der Gastfreundschaft, Höflichkeit und dem Glück der amerikanischen Familie. Der Zweck des Festivals war nicht länger eine Gemeinschaftsfeier, sondern eine häusliche Veranstaltung, bei der ein Gefühl der nationalen Identität geschaffen und Familienmitglieder zu Hause willkommen geheißen wurden. Zu den heimeligen einheimischen Symbolen, die traditionell auf Thanksgiving-Festivals serviert werden, gehören:

• Truthahn, Mais (oder Mais), Kürbisse und Preiselbeersauce sind Symbole, die das erste Erntedankfest darstellen. Diese Symbole sind häufig auf Weihnachtsdekorationen und Grußkarten zu sehen.
• Die Verwendung von Mais bedeutete das Überleben der Kolonien. "Indischer Mais" als Tisch- oder Türdekoration repräsentiert die Ernte und die Herbstsaison.
• Süß-saure Cranberry-Sauce oder Cranberry-Gelee war an das erste Thanksgiving Tisch und wird noch heute serviert. Die Cranberry ist eine kleine, saure Beere. Es wächst in Mooren oder schlammigen Gebieten in Massachusetts und anderen Bundesstaaten Neuenglands.
• Die amerikanischen Ureinwohner verwendeten die Früchte zur Behandlung von Infektionen. Mit dem Saft färbten sie ihre Teppiche und Decken. Sie brachten den Kolonisten bei, wie man die Beeren mit Süßstoff und Wasser zu einer Sauce kocht. Die Indianer nannten es "ibimi", was "bittere Beere" bedeutet. Als die Kolonisten es sahen, nannten sie es "Kranbeere", weil die Blumen Von der Beere beugte sich der Stiel, und er ähnelte dem langhalsigen Vogel, der Kranich genannt wurde.
• Die Beeren werden immer noch in Neuengland angebaut. Nur sehr wenige Menschen wissen jedoch, dass die Beeren, bevor sie in Säcke gelegt werden, an den Rest des Landes verschickt werden Land, muss jede einzelne Beere mindestens vier Zoll hoch springen, um sicherzustellen, dass sie nicht zu sind reif!

1988 fand in der Kathedrale von St. John the Divine eine andere Erntedankzeremonie statt. Mehr als viertausend Menschen versammelten sich in der Thanksgiving-Nacht. Unter ihnen waren Indianer, die Stämme aus dem ganzen Land vertraten, und Nachkommen von Menschen, deren Vorfahren in die Neue Welt ausgewandert waren.

Die Zeremonie war eine öffentliche Anerkennung der Rolle der Indianer beim ersten Erntedankfest vor 350 Jahren. Bis vor kurzem glaubten die meisten Schulkinder, dass die Pilger das gesamte Erntedankfest kochten und es den Indianern anboten. Tatsächlich war das Fest geplant, um den Indianern dafür zu danken, dass sie ihnen beigebracht hatten, wie man diese Lebensmittel kocht. Ohne die Indianer hätten die ersten Siedler nicht überlebt. Außerdem haben die Pilger und der Rest des europäischen Amerikas ihr Bestes getan, um unsere Nachbarn auszurotten.

"Wir feiern Thanksgiving zusammen mit dem Rest von Amerika, vielleicht auf unterschiedliche Weise und aus unterschiedlichen Gründen. Trotz allem, was uns passiert ist, seit wir die Pilger ernährt haben, haben wir immer noch unsere Sprache, unsere Kultur, unser eigenes soziales System. Selbst in einem Atomzeitalter haben wir immer noch ein Stammesvolk. "- Wilma Mankiller, Chef der Cherokee-Nation.

Aktualisiert von Kris Bales

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