Warum Soziologen Teilnehmerbeobachtung verwenden

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Die Teilnehmerbeobachtungsmethode, auch bekannt als ethnographische ForschungWenn ein Soziologe tatsächlich Teil der Gruppe wird, die er studiert, um Daten zu sammeln und ein soziales Phänomen oder Problem zu verstehen. Während der Teilnehmerbeobachtung spielt der Forscher zwei getrennte Rollen gleichzeitig: subjektiver Teilnehmer und objektiver Beobachter. Manchmal, aber nicht immer, ist sich die Gruppe bewusst, dass der Soziologe sie studiert.

Das Ziel der Teilnehmerbeobachtung ist es, ein tiefes Verständnis und eine Vertrautheit mit einer bestimmten Gruppe von Personen, ihren Werten, Überzeugungen und ihrer Lebensweise zu erlangen. Oft ist die Gruppe im Fokus eine Subkultur einer größeren Gesellschaft, wie eine religiöse, berufliche oder bestimmte Gemeinschaftsgruppe. Um die Beobachtung der Teilnehmer durchzuführen, lebt der Forscher häufig innerhalb der Gruppe, wird ein Teil davon und lebt als Gruppe Mitglied für einen längeren Zeitraum, so dass sie Zugang zu den intimen Details und Vorgängen der Gruppe und ihrer Gemeinschaft.

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Diese Forschungsmethode wurde von entwickelt Anthropologen Bronislaw Malinowski und Franz Boas wurde jedoch von vielen Soziologen der Chicago School of Sociology in den USA als primäre Forschungsmethode übernommen Anfang des zwanzigsten Jahrhunderts. Teilnehmerbeobachtung oder Ethnographie ist heute eine primäre Forschungsmethode, die von praktiziert wird qualitative Soziologen um die Welt.

Subjektive versus objektive Teilnahme

Die Beobachtung der Teilnehmer erfordert, dass der Forscher ein subjektiver Teilnehmer in dem Sinne ist, dass er Wissen nutzt gewonnen durch persönliches Engagement mit den Forschungsthemen, um mit den zu interagieren und weiteren Zugang zu erhalten Gruppe. Diese Komponente liefert eine Dimension von Informationen, die fehlen Umfragedaten. Die teilnehmende Beobachtungsforschung erfordert auch, dass der Forscher darauf abzielt, ein objektiver Beobachter zu sein und Aufzeichnungen zu machen alles, was er oder sie gesehen hat, ohne dass Gefühle und Emotionen ihre Beobachtungen beeinflussen und Ergebnisse.

Die meisten Forscher erkennen jedoch, dass wahre Objektivität ein Ideal und keine Wirklichkeit ist, wenn man bedenkt, wie wir das sehen Welt und Menschen darin sind immer geprägt von unseren bisherigen Erfahrungen und unserer Position in der sozialen Struktur relativ zu Andere. Als solche behält eine gute teilnehmende Beobachterin auch eine kritische Selbstreflexivität bei, die es ihr ermöglicht, zu erkennen, wie sie selbst das Forschungsfeld und die von ihr gesammelten Daten beeinflussen könnte.

Stärken und Schwächen

Zu den Stärken der Teilnehmerbeobachtung zählen die Tiefe des Wissens, die der Forscher erhalten kann, und die Perspektive der Kenntnis sozialer Probleme und Phänomene, die auf der Ebene des Alltagslebens der Erlebenden entstehen Sie. Viele halten dies für eine egalitäre Forschungsmethode, da sie die Erfahrungen, Perspektiven und Kenntnisse der untersuchten Personen in den Mittelpunkt stellt. Diese Art der Forschung war die Quelle einiger der auffälligsten und wertvollsten Studien in der Soziologie.

Einige Nachteile oder Schwächen dieser Methode sind, dass sie sehr zeitaufwändig ist und Forscher Monate oder Jahre am Studienort verbringen. Aus diesem Grund kann die Beobachtung der Teilnehmer eine große Menge an Daten liefern, deren Durchkämmen und Analysieren möglicherweise überwältigend ist. Und Forscher müssen darauf achten, als Beobachter etwas distanziert zu bleiben, insbesondere im Laufe der Zeit, und sie werden zu einem akzeptierten Teil der Gruppe, indem sie ihre Gewohnheiten, Lebensweisen und Perspektiven übernehmen. Fragen zur Objektivität und Ethik wurden über die Forschungsmethoden der Soziologin Alice Goffman angesprochen, weil einige Passagen aus ihrem Buch interpretierten "Auf der Flucht"als ein Eingeständnis der Beteiligung an einer Mordverschwörung.

Studenten, die Beobachtungsforschung für Teilnehmer durchführen möchten, sollten zwei ausgezeichnete Bücher zu diesem Thema konsultieren: "Ethnografische Feldnotizen schreiben"von Emerson et al. und"Soziale Einstellungen analysieren", von Lofland und Lofland.

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