Was ist symbolischer Interaktionismus?

Die symbolische Interaktionsperspektive, auch symbolischer Interaktionismus genannt, ist ein wesentlicher Rahmen der soziologische Theorie. Diese Perspektive beruht auf der symbolischen Bedeutung, die Menschen im Prozess der sozialen Interaktion entwickeln und darauf aufbauen. Obwohl der symbolische Interaktionismus seinen Ursprung hat Max Weber's Behauptung, dass Individuen gemäß ihrer Interpretation der Bedeutung ihrer Welt, des amerikanischen Philosophen, handeln George Herbert Mead führte diese Perspektive in den 1920er Jahren in die amerikanische Soziologie ein.

Die symbolische Interaktionstheorie analysiert die Gesellschaft, indem sie sich mit den subjektiven Bedeutungen befasst, die Menschen Objekten, Ereignissen und Verhaltensweisen auferlegen. Subjektive Bedeutungen erhalten Vorrang, weil angenommen wird, dass sich Menschen auf der Grundlage ihres Glaubens verhalten und nicht nur auf der Grundlage dessen, was objektiv wahr ist. Daher wird angenommen, dass die Gesellschaft durch menschliche Interpretation sozial konstruiert wird. Menschen interpretieren das Verhalten des anderen, und es sind diese Interpretationen, die die soziale Bindung bilden. Diese Interpretationen werden als bezeichnet

Warum sollten junge Menschen beispielsweise Zigaretten rauchen, auch wenn alle objektiven medizinischen Beweise auf die Gefahren hinweisen, die damit verbunden sind?Die Antwort liegt in der Definition der Situation, die Menschen schaffen. Studien zeigen, dass Jugendliche gut über die Risiken von Tabak informiert sind, aber sie denken auch, dass Rauchen ist cool, dass sie vor Schaden geschützt sind und dass Rauchen ein positives Image für sie hervorruft Gleichaltrigen. Die symbolische Bedeutung des Rauchens überschreibt also die Fakten bezüglich Rauchen und Risiko.

Einige grundlegende Aspekte unserer sozialen Erfahrung und Identität, wie z Rennen und Geschlechtkann durch die symbolische interaktionistische Linse verstanden werden. Da Rasse und Geschlecht überhaupt keine biologischen Grundlagen haben, sind sie soziale Konstrukte, die darauf basieren was wir für wahr halten über Menschen, wenn man bedenkt, wie sie aussehen. Wir verwenden sozial konstruierte Bedeutungen von Rasse und Geschlecht, um zu entscheiden, mit wem und wie wir interagieren möchten um dies zu tun und uns zu helfen, manchmal ungenau die Bedeutung der Worte oder Worte einer Person zu bestimmen Aktionen.

Ein schockierendes Beispiel dafür, wie sich dieses theoretische Konzept innerhalb des sozialen Konstrukts der Rasse auswirkt, zeigt sich in der Tatsache, dass Viele Menschen, unabhängig von ihrer Rasse, glauben, dass hellhäutige Schwarze und Latinos schlauer sind als ihre dunkelhäutigen Gegenstücke. Dieses Phänomen nennt man Kolorismustritt aufgrund des rassistischen Stereotyps auf, das über Jahrhunderte in der Hautfarbe kodiert wurde. In Bezug auf das Geschlecht sehen wir die problematische Art und Weise, in der den Symbolen "Mann" und "Mann" Bedeutung beigemessen wird "Frau" im sexistischen Trend der College-Studenten bewertet männliche Professoren routinemäßig höher als weibliche Einsen. Oder in Lohnungleichheit nach Geschlecht.

Kritiker dieser Theorie behaupten, dass der symbolische Interaktionismus die Makroebene der sozialen Interpretation vernachlässigt. Mit anderen Worten, symbolische Interaktionisten kann die wichtigeren Fragen der Gesellschaft übersehen, indem man sich zu sehr auf die „Bäume“ und nicht auf den „Wald“ konzentriert. Das Perspektive wird auch kritisiert, weil sie den Einfluss sozialer Kräfte und Institutionen auf den Einzelnen verringert Wechselwirkungen. Im Falle des Rauchens ist die funktionalistische Perspektive könnte die starke Rolle übersehen, die die Institution der Massenmedien bei der Gestaltung der Wahrnehmung des Rauchens durch Werbung und durch die Darstellung des Rauchens in Film und Fernsehen spielt. In den Fällen von Rasse und Geschlecht würde diese Perspektive soziale Kräfte wie nicht berücksichtigen systemischer Rassismus oder Diskriminierung aufgrund des Geschlechts, die stark beeinflussen, was unserer Meinung nach Rasse und Geschlecht bedeuten.