Das Konkordat von 1801: Napoleon und die Kirche

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Das Konkordat von 1801 war ein Abkommen zwischen Frankreich - vertreten durch Napoleon Bonaparte - und sowohl die Kirche in Frankreich als auch das Papsttum über die Position der römisch-katholischen Kirche in Frankreich. Dieser erste Satz ist ein bisschen falsch, denn während das Konkordat offiziell eine religiöse Regelung im Namen der war Die französische Nation Napoleon und die Ziele des zukünftigen französischen Reiches standen so im Mittelpunkt, dass es im Grunde genommen Napoleon und die USA sind Papsttum.

Die Notwendigkeit eines Konkordats

Eine Einigung war notwendig, weil die immer radikaler Französische Revolution beraubte die alten Rechte und Privilegien, die die Kirche genossen hatte, beschlagnahmte einen Großteil ihres Landes und verkaufte es an weltliche Landbesitzer und schien irgendwann unter Robespierre und der USA am Rande zu stehen Ausschuss für öffentliche Sicherheit, eine neue Religion zu gründen. Als Napoleon die Macht übernahm, war das Schisma zwischen Kirche und Staat stark reduziert

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katholisch In weiten Teilen Frankreichs hatte eine Wiederbelebung stattgefunden. Dies hatte einige dazu gebracht, die Errungenschaft des Konkordats herunterzuspielen, aber es ist wichtig, sich an die Französische Revolution zu erinnern hatte die Religion in Frankreich auseinandergerissen, und ob es einen Napoleon gab oder nicht, musste jemand versuchen, die Situation zu bringen Frieden.

Es gab immer noch offizielle Meinungsverschiedenheiten zwischen dem Rest der Kirche, insbesondere dem Papsttum, und dem Staat und Napoleon glaubte, dass eine Einigung notwendig war, um die Ansiedlung nach Frankreich zu bringen (und seinen eigenen Status zu stärken). Eine freundliche katholische Kirche könnte den Glauben an Napoleon durchsetzen und darlegen, was Napoleon für die richtigen Lebensweisen im kaiserlichen Frankreich hielt, aber nur, wenn Napoleon sich abfinden könnte. Ebenso hat eine zerbrochene Kirche den Frieden untergraben, große Spannungen zwischen der traditionellen Frömmigkeit ländlicher Gebiete und antiklerikaler Städte verursacht und königliche und konterrevolutionäre Ideen beflügelt. Da der Katholizismus mit Königtum und Monarchie verbunden war, wollte Napoleon ihn mit seinem Königtum und seiner Monarchie verbinden. Napoleons Entscheidung, sich zu einigen, war daher völlig pragmatisch, wurde aber von vielen begrüßt. Nur weil Napoleon es zu seinem eigenen Vorteil tat, heißt das nicht, dass ein Konkordat nicht benötigt wurde, nur dass das, das sie bekamen, ein bestimmter Weg war.

Die Vereinbarung

Diese Vereinbarung war das Konkordat von 1801, obwohl sie zu Ostern 1802 nach einundzwanzig Umschreibungen offiziell verkündet wurde. Napoleon hatte es auch verzögert, damit er zuerst militärisch den Frieden sichern konnte, in der Hoffnung, dass eine dankbare Nation nicht von jakobinischen Feinden des Abkommens gestört würde. Der Papst stimmte zu, die Beschlagnahme von Kirchenbesitz zu akzeptieren, und Frankreich erklärte sich bereit, Bischöfen und anderen Kirchenfiguren Löhne vom Staat zu gewähren, wodurch die Trennung der beiden beendet wurde. Der Erste Konsul (was Napoleon selbst bedeutete) erhielt die Befugnis, Bischöfe zu ernennen. Die Karte der Kirchengeographie wurde mit veränderten Pfarreien und Bistümern umgeschrieben. Seminare waren wieder legal. Napoleon fügte auch die „Bio-Artikel“ hinzu, die die päpstliche Kontrolle über die Bischöfe kontrollierten, Regierungswünsche begünstigten und den Papst verärgerten. Andere Religionen waren erlaubt. Tatsächlich hatte das Papsttum Napoleon gebilligt.

Ende des Konkordats

Der Frieden zwischen Napoleon und dem Papst brach 1806 zusammen, als Napoleon einen neuen „imperialen“ Katechismus einführte. Dies waren Fragen und Antworten, die darauf abzielten, die Menschen über die katholische Religion aufzuklären, aber Napoleons Versionen bildeten die Menschen in den Ideen seines Reiches aus und indoktrinierten sie. Napoleons Beziehung zur Kirche blieb ebenfalls frostig, besonders nachdem er sich am 16. August seinen eigenen Heiligen Tag geschenkt hatte. Der Papst exkommunizierte sogar Napoleon, der daraufhin den Papst festnahm. Das Konkordat blieb jedoch intakt und obwohl es nicht perfekt war, versuchten einige Regionen, Napoleon zu erobern 1813 mehr Macht von der Kirche, als das Konkordat von Fontainebleau dem Papst aufgezwungen wurde, aber das ging schnell abgelehnt. Napoleon brachte eine Form des religiösen Friedens nach Frankreich, die die revolutionären Führer außerhalb ihrer Reichweite gefunden hatten.

Napoleon mag 1814 und 15 von der Macht gefallen sein, und Republiken und Reiche kamen und gingen, aber das Konkordat blieb bis 1905, als eine neue französische Republik sie zugunsten des „Trennungsgesetzes“ aufhob, das Kirche und Kirche spaltete Zustand.

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