Fünf Mythen über gemischtrassige Menschen in den USA

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Als Barack Obama die Präsidentschaft ins Visier nahm, widmeten die Zeitungen der vielpunktigen Identität plötzlich viel mehr Tinte. Medien von Zeitmagazin und die New York Times an die in Großbritannien ansässige Wächter und BBC News dachte über die Bedeutung von Obamas gemischtem Erbe nach. Seine Mutter war ein weißer Kansan und sein Vater ein schwarzer Kenianer. Mischlinge Dank der Feststellung des US-Volkszählungsamtes, dass die gemischtrassige Bevölkerung des Landes explodiert, weiterhin Schlagzeilen zu machen. Nur weil Menschen mit gemischten Rassen im Rampenlicht stehen, heißt das noch lange nicht, dass die Mythen über sie verschwunden sind. Was sind die häufigsten Missverständnisse über die gemischtrassige Identität? Diese Liste listet beide Namen auf und zerstreut sie.

Gemischtrassige Menschen sind Neuheiten

Was ist die am schnellsten wachsende Gruppe junger Menschen? Laut dem US Census BureauDie Antwort sind gemischtrassige Jugendliche. In den Vereinigten Staaten leben heute mehr als 4,2 Millionen Kinder, die als gemischtrassig eingestuft wurden. Das ist ein Sprung von fast 50 Prozent seit der Volkszählung von 2000. Und unter der gesamten US-Bevölkerung stieg die Zahl der Personen, die sich als gemischtrassig identifizierten, um 32 Prozent oder 9 Millionen. Angesichts dieser bahnbrechenden Statistiken ist es leicht zu schließen, dass gemischtrassige Menschen ein neues Phänomen sind, dessen Rang jetzt rasch zunimmt. Die Wahrheit ist jedoch, dass gemischtrassige Menschen seit Jahrhunderten Teil des Landesgefüges sind. Betrachten Sie die Anthropologin Audrey Smedley

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finden dass das erste Kind gemischter afro-europäischer Abstammung vor Äonen in den USA geboren wurde - bereits 1620. Es gibt auch die Tatsache, dass historische Figuren aus Crispus Attucks zu Jean Baptiste Pointe DuSable zu Frederick Douglass waren alle gemischte Rassen.

Ein Hauptgrund, warum es den Anschein hat, dass die gemischtrassige Bevölkerung angestiegen ist, ist der seit Jahren und Jahren Jahre durften sich Amerikaner in Bundesdokumenten wie dem nicht als mehr als eine Rasse ausweisen Volkszählung. Insbesondere wurde jeder Amerikaner mit einem Bruchteil afrikanischer Abstammung aufgrund der "One-Drop-Regel." Diese Regel erwies sich als besonders vorteilhaft für Sklavenhalter, die routinemäßig Kinder mit Sklavinnen zeugten. Ihre Nachkommen gemischter Rassen würden als schwarz und nicht als weiß angesehen, was dazu beitrug, die hochprofitable Sklavenpopulation zu erhöhen.

Das Jahr 2000 war das erste Mal seit Ewigkeiten, dass sich gemischtrassige Personen bei der Volkszählung als solche identifizieren konnten. Zu diesem Zeitpunkt hatte sich jedoch ein Großteil der gemischtrassigen Bevölkerung daran gewöhnt, sich als nur eine Rasse zu identifizieren. Es ist also ungewiss, ob die Zahl der Multikulturellen tatsächlich steigt oder ob sie zehn Jahre später waren Die Amerikaner, die sich zunächst als Mischlinge ausweisen durften, erkennen endlich ihre Verschiedenartigkeit an Abstammung.

Nur gehirngewaschene Multikulturelle identifizieren sich als schwarz

Ein Jahr nachdem sich Präsident Obama bei der Volkszählung 2010 als ausschließlich schwarz identifiziert hat, wird er immer noch kritisiert. Zuletzt, Los Angeles Zeiten Kolumnist Gregory Rodriguez schrieb Als Obama in der Volkszählung nur schwarz markierte, „verpasste er die Gelegenheit, eine differenziertere Rassenvision für das immer vielfältiger werdende Land zu formulieren, das er leitet.“ Rodriguez fügte hinzu, dass die Amerikaner ihr gemischtrassiges Erbe historisch gesehen aufgrund des sozialen Drucks, der Tabus gegen Fehlgenerierung und des One-Drop nicht öffentlich anerkannt haben Regel.

Es gibt jedoch keine Beweise dafür, dass Obama sich aus einem dieser Gründe so identifiziert hat wie bei der Volkszählung. In seiner Abhandlung "Träume von meinem Vater" bemerkt Obama, dass die gemischten Menschen, denen er begegnet ist, auf dem bestehen Multikulturelles Label betrifft ihn, weil sie oft konzertierte Anstrengungen unternehmen, um sich von anderen zu distanzieren Schwarze. Andere Mischlinge wie der Autor Danzy Senna oder der Künstler Adrian Piper sagen, dass sie sich als schwarz identifizieren wegen ihrer politischen Ideologien, zu denen die Solidarität mit dem weitgehend unterdrückten Afroamerikaner gehört Gemeinschaft. Piper schreibt in ihrem Aufsatz "Passing for White, Passing for Black":

„Was mich mit anderen Schwarzen verbindet… ist keine Reihe gemeinsamer physischer Eigenschaften, denn es gibt keine, die alle Schwarzen teilen. Es ist vielmehr die gemeinsame Erfahrung, von einer weißen rassistischen Gesellschaft visuell oder kognitiv als schwarz identifiziert zu werden, und die strafenden und schädlichen Auswirkungen dieser Identifizierung. “

Personen, die sich als „gemischt“ identifizieren, sind Ausverkaufte

Bevor Tiger Woods dank einer Reihe von Untreuen mit einer Reihe von Blondinen zu einem Boulevard-Fixpunkt wurde, war die größte Kontroverse, die er auslöste, seine rassische Identität. Im Jahr 1997, während eines Auftritts in "The Oprah Winfrey Show", Woods erklärt dass er sich nicht als schwarz, sondern als "Cablinasianer" betrachtete. Der Begriff Woods wurde geprägt selbst steht für jede der ethnischen Gruppen, die sein rassisches Erbe ausmachen - kaukasisch, schwarz, indisch (wie in Amerikanischer Ureinwohner) und asiatisch. Nachdem Woods diese Erklärung abgegeben hatte, waren die Mitglieder der schwarzen Gemeinschaft wütend. Colin PowellZum einen belastete er die Kontroverse von Bemerkung"In Amerika, das ich aus tiefstem Herzen liebe, bist du schwarz, wenn du wie ich aussiehst."

Nach seiner „cablinasianischen“ Bemerkung wurde Woods größtenteils als Rassenverräter oder zumindest als jemand angesehen, der sich von der Dunkelheit distanzieren wollte. Die Tatsache, dass keiner von Woods lange Reihe von Geliebten war eine Frau von Farbe nur zu dieser Wahrnehmung hinzugefügt. Aber viele, die sich als Mischlinge identifizieren, tun dies nicht, um ihr Erbe abzulehnen. Im Gegenteil, Laura Wood, eine biracial Studentin an der University of Maryland erzählte das New York Times:

"Ich denke, es ist wirklich wichtig zu erkennen, wer du bist und alles, was dich dazu bringt. Wenn jemand versucht, mich schwarz zu nennen, sage ich "Ja - und Weiß". Die Menschen haben das Recht, nicht alles anzuerkennen, aber tun Sie es nicht, weil die Gesellschaft Ihnen sagt, dass Sie es nicht können. "

Gemischte Menschen sind rassenlos

Im populären Diskurs gemischtrassige Menschen werden oft so charakterisiert, als wären sie rassenlos. In den Schlagzeilen von Nachrichtenartikeln über das gemischte Erbe von Präsident Obama wird beispielsweise häufig gefragt: "Ist Obama biracial oder schwarz?" Es ist als ob Einige Leute glauben, dass sich die verschiedenen Rassengruppen in ihrem Erbe gegenseitig aufheben wie positive und negative Zahlen in einer Mathematik Gleichung. Die Frage sollte nicht sein, ob Obama schwarz oder biracial ist. Er ist beides - schwarz und weiß. Erklärt die schwarzjüdische Schriftstellerin Rebecca Walker:

„Natürlich ist Obama schwarz. Und er ist auch nicht schwarz. Er ist weiß und er ist auch nicht weiß... Er ist eine Menge Dinge und keines von beiden schließt das andere unbedingt aus. "

Rassenmischung wird Rassismus beenden

Einige Menschen sind positiv begeistert, dass die Zahl der Amerikaner mit gemischten Rassen zu steigen scheint. Diese Personen haben sogar die idealistische Vorstellung, dass Rassenmischung zum Ende der Bigotterie führen wird. Aber diese Leute ignorieren das Offensichtliche: Ethnische Gruppen in den USA vermischen sich seit Jahrhunderten, aber der Rassismus ist nicht verschwunden. Rassismus bleibt sogar ein Faktor in einem Land wie Brasilien, in dem sich ein großer Teil der Bevölkerung als Mischlinge ausweist. Dort Diskriminierung aufgrund Hautfarbe, Haartextur und Gesichtszüge sind endemisch - wobei die am meisten europäisch aussehenden Brasilianer als die privilegiertesten des Landes gelten. Dies zeigt, dass Fehlgenerierung kein Heilmittel gegen Rassismus ist. Stattdessen wird Rassismus nur behoben, wenn ein ideologischer Wandel eintritt, bei dem Menschen nicht danach bewertet werden, wie sie aussehen, sondern danach, was sie als Menschen zu bieten haben.

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