Biografie von Toussaint Louverture, haitianischer Rebellenführer

François-Dominique Toussaint Louverture (20. Mai 1743 - 7. April 1803) führte den einzigen Sieger an Sklavenaufstand in der modernen Geschichte, was 1804 zur Unabhängigkeit Haitis führte. Toussaint emanzipierte die Sklaven und verhandelte mit Haiti, damals Saint-Domingue genannt, um kurz von schwarzen ehemaligen Sklaven als französischem Protektorat regiert zu werden. Institutioneller Rassismus, politische Korruption, Armut und Naturkatastrophen haben Haiti in den folgenden Jahren in einer Krise zurückgelassen, aber Toussaint bleibt ein Held für Haitianer und andere in der gesamten afrikanischen Diaspora.

Schnelle Fakten: François-Dominique Toussaint Louverture

Über François-Dominique Toussaint Louverture ist vor seiner Rolle in der haitianischen Revolution wenig bekannt. Nach Philippe Girards "Toussaint Louverture: Ein revolutionäres Leben"Seine Familie stammte aus dem Allada-Königreich Westafrika. Sein Vater Hippolyte oder Gaou Guinou war Aristokrat, aber um 1740 eroberte das Dahomey-Reich, ein weiteres westafrikanisches Königreich im heutigen Benin, seine Familie und verkaufte sie als Sklaven. Hippolyte wurde für 300 Pfund Kaurimuscheln verkauft.

Toussaint, seine Familie, die heute europäischen Kolonisten in der Neuen Welt gehört, wurde am 20. Mai 1743 auf der Breda-Plantage in der Nähe von Cap-Français in Saint-Domingue (heute Haiti), einem französischen Territorium, geboren. Toussaint's Geschenke mit Pferden und Maultieren beeindruckten seinen Aufseher Bayon de Libertat und er wurde in Veterinärmedizin ausgebildet und wurde bald zum Chefverwalter der Plantage. Toussaint hatte das Glück, etwas aufgeklärten Meistern zu gehören, die ihm erlaubten, Lesen und Schreiben zu lernen. Er las die Klassiker und politischen Philosophen und widmete sich dem Katholizismus.

Toussaint wurde 1776 befreit, als er ungefähr 33 Jahre alt war, arbeitete aber weiterhin für seinen früheren Besitzer. Im nächsten Jahr heiratete er die in Agen, Frankreich, geborene Suzanne Simone Baptiste. Es wird angenommen, dass sie die Tochter seines Paten war, aber möglicherweise seine Cousine. Sie hatten zwei Söhne, Issac und Saint-Jean, und jeder hatte Kinder aus anderen Beziehungen.

Biographen beschreiben Toussaint als voller Widersprüche. Er führte schließlich einen Sklavenaufstand an, nahm aber vor der Revolution nicht an kleineren Revolten in Haiti teil. Er war ein Freimaurer, der den Katholizismus fromm praktizierte, sich aber auch heimlich mit Voodoo beschäftigte. Sein Katholizismus könnte seine Entscheidung berücksichtigt haben, vor der Revolution nicht an von Voodoo inspirierten Aufständen in Haiti teilzunehmen.

Nachdem Toussaint die Freiheit gewährt worden war, besaß er selbst Sklaven. Einige Historiker haben ihn dafür kritisiert, aber er hat möglicherweise Sklaven besessen, um seine Familienmitglieder von der Knechtschaft zu befreien. Als die Neue Republik erklärtFür die Befreiung von Sklaven war Geld erforderlich, und für Geld waren Sklaven erforderlich. Touissant blieb ein Opfer des gleichen Ausbeutungssystems, dem er beigetreten war, um seine Familie zu befreien. Doch als er auf die Bréda-Plantage zurückkehrte, gewannen die Abolitionisten an Boden und überzeugten König Ludwig den XVI., Sklaven das Recht zu geben, Berufung einzulegen, wenn ihre Oberherren sie der Brutalität unterwarfen.

Bevor die Sklaven in Aufruhr gerieten, war Haiti eine der profitabelsten Sklavenkolonien der Welt. Rund 500.000 Sklaven arbeiteten auf ihren Zucker- und Kaffeeplantagen, die einen bedeutenden Prozentsatz der weltweiten Ernte produzierten.

Die Kolonisten hatten den Ruf, grausam zu sein und Ausschweifungen zu betreiben. Der Pflanzer Jean-Baptiste de Caradeux zum Beispiel soll Gäste unterhalten haben, indem er sie Orangen von den Köpfen der Sklaven schießen ließ. Berichten zufolge war die Prostitution auf der Insel weit verbreitet.

Nach weit verbreiteter Unzufriedenheit mobilisierten Sklaven im November 1791 für die Freiheit und sahen die Gelegenheit, während der Französischen Revolution gegen die Kolonialherrschaft zu rebellieren. Toussaint war zunächst nicht an den Aufstand gebunden, aber nachdem er einige Wochen gezögert hatte, half er seinem ehemaligen Meister bei der Flucht und schloss sich dann den schwarzen Kräften an, die gegen die Europäer kämpften.

Toussaint's Genosse Georges Biassou, der die Rebellen anführte, wurde zum selbsternannten Vizekönig ernannt und zum Toussaint-General der königlichen Exilarmee ernannt. Toussaint brachte sich militärische Strategien bei und organisierte die Haitianer in Truppen. Er engagierte auch Deserteure des französischen Militärs, um seine Männer auszubilden. Zu seiner Armee gehörten radikale Weiße und Haitianer gemischter Rassen sowie Schwarze, die er im Guerillakrieg trainierte.

Wie Adam Hochschild beschrieben in der New York Times, Toussaint "nutzte seine legendäre Reitkunst, um von einer Ecke der Kolonie in eine andere zu eilen, Bündnisse mit einer verwirrenden Reihe von Fraktionen zu schließen und zu brechen Kriegsherren, und befehligte seine Truppen in einem brillanten Angriff, Finte oder Hinterhalt nach dem anderen. "Während des Aufstands nahm er den Namen" Louverture "an, was" die Öffnung "bedeutet, um seine zu betonen Rolle.

Die Sklaven kämpften gegen die Briten, die die Kontrolle über die erntereiche Kolonie haben wollten, und gegen französische Kolonisatoren, die sie der Knechtschaft unterworfen hatten. Französische und britische Soldaten verließen Tagebücher und drückten ihre Überraschung darüber aus, dass die Rebellensklaven so geschickt waren. Die Rebellen hatten auch Geschäfte mit Agenten des spanischen Reiches. Die Haitianer mussten sich internen Konflikten stellen, die von Inselbewohnern gemischter Rassen herrührten, die als bekannt waren gens de couleurund schwarze Aufständische.

Bis 1795 war Toussaint weithin bekannt, von Schwarzen geliebt und von den meisten Europäern und Mulatten wegen seiner Bemühungen um die Wiederherstellung der Wirtschaft geschätzt. Er erlaubte vielen Pflanzern zurückzukehren und setzte militärische Disziplin ein, um ehemalige Sklaven zur Arbeit zu zwingen, ein System, das praktisch war das gleiche wie die Sklaverei, die er kritisiert hatte, aber dafür sorgte, dass die Nation genügend Ernte hatte, um sie gegen Militär auszutauschen Lieferungen. Historiker sagen, er habe seine abolitionistischen Prinzipien beibehalten, während er das Notwendige getan habe, um Haiti zu schützen, um die Arbeiter zu befreien und sie von Haitis Errungenschaften profitieren zu lassen.

Bis 1796 war Toussaint die führende politische und militärische Figur in den Kolonien, nachdem er mit den Europäern Frieden geschlossen hatte. Er konzentrierte sich darauf, einen häuslichen Aufstand niederzuschlagen, und machte sich dann an die Arbeit, um die gesamte Insel Hispaniola unter seine Kontrolle zu bringen. Er schrieb eine Verfassung, die ihm die Macht gab, ein lebenslanger Führer zu sein, ähnlich wie die europäischen Monarchen, die er verachtete, und seinen Nachfolger zu wählen.

Frankreichs Napoleon lehnte Toussaint's Ausweitung seiner Kontrolle ab und sandte Truppen, um sich ihm zu widersetzen. 1802 wurde Toussaint in Friedensgespräche mit einem von Napoleons Generälen gelockt, was zu seiner Gefangennahme und Entfernung von Haiti nach Frankreich führte. Seine unmittelbaren Familienmitglieder, einschließlich seiner Frau, wurden ebenfalls gefangen genommen. Im Ausland wurde Toussaint isoliert und in einer Festung im Jura verhungert, wo er am 7. April 1803 in Fort-de-Joux, Frankreich, starb. Seine Frau lebte bis 1816.

Trotz seiner Gefangennahme und seines Todes beschreiben ihn Toussaint's Biographen als weitaus schlauer als beide Napoleon, der seine diplomatischen Versuche ignorierte, oder Thomas Jefferson, ein Sklavenhalter, der Toussaint scheitern sehen wollte, indem er ihn wirtschaftlich entfremdete. "Wenn ich weiß wäre, würde ich nur Lob erhalten", sagte Toussaint darüber, wie er in der Weltpolitik beleidigt worden war, "aber ich verdiene als schwarzer Mann sogar noch mehr."

Nach seinem Tod kämpften haitianische Revolutionäre, darunter Toussaint's Leutnant Jean-Jacques Dessalines, weiter für die Unabhängigkeit. Sie erlangten schließlich im Januar 1804, zwei Jahre nach Toussaint's Tod, die Freiheit, als Haiti eine souveräne Nation wurde.

Die von Toussaint angeführte Revolution soll eine Inspiration für Abolitionisten wie John Brown gewesen sein, die eine Gewalttat versuchten Sturz des amerikanischen Sklavensystems und vieler Afrikaner, die Mitte des 20. Jahrhunderts für die Unabhängigkeit ihrer Länder kämpften Jahrhundert.

• Berman, Paul. "Eine Biografie enthüllt Haitis Sklavenbefreier überraschende Seiten." Die New York Times.
• Hochschild, Adam. "Der schwarze Napoleon." Die New York Times.
• Harris, Malcolm. "Toussaint Louverture die Behandlung des großen Mannes geben"Die neue Republik.
• "Toussaint L'Ouverture Biografie. "Biography.com.
• "Toussaint Louverture: Haitianischer Anführer. "Encyclopaedia Britannica.