Geschichte des Inka-Reiches

Das Inka-Reich war die größte prähispanische Gesellschaft Südamerikas, als es von den spanischen Konquistadoren unter der Führung "entdeckt" wurde Francisco Pizarro im 16. Jahrhundert n. Chr. Auf seinem Höhepunkt kontrollierte das Inka-Reich den gesamten westlichen Teil des südamerikanischen Kontinents zwischen Ecuador und Chile. Die Inka-Hauptstadt befand sich in Cusco, Peru, und die Inka-Legenden behaupteten, sie seien von den Großen abstammen Tiwanaku Zivilisation am Titicacasee.

Der Archäologe Gordon McEwan hat eine umfassende Studie über archäologische, ethnografische und historische Informationsquellen über die Herkunft der Inkas erstellt. Auf dieser Grundlage glaubt er, dass der Inka aus den Überresten des Wari-Reiches entstanden ist, das sich auf dem Gelände von Chokepukio befindet, einem regionalen Zentrum, das um 1000 n. Chr. Erbaut wurde. Um 1100 n. Chr. Kam dort ein Zustrom von Flüchtlingen aus Tiwanaku aus der Region des Titicacasees an. McEwan argumentiert, dass Chokepukio die Stadt Tambo Tocco sein könnte, die in Inka-Legenden als Ursprungsstadt der Inka bezeichnet wird, und dass Cusco aus dieser Stadt heraus gegründet wurde. Siehe sein Buch von 2006,

In einem Artikel aus dem Jahr 2008 argumentierte Alan Covey, dass die Inka zwar aus den Wurzeln des Staates Wari und Tiwanaku hervorgegangen seien, dies jedoch erfolgreich war ein Reich - verglichen mit dem heutigen Staat Chimú, weil sich die Inka an regionale und lokale Umgebungen anpassten Ideologien.

Die Inka begannen ihre Expansion von Cusco um 1250 n. Chr. Und kontrollierten vor der Eroberung im Jahre 1532 eine lineare Strecke von etwa 4.000 Kilometer, darunter fast eine Million Quadratkilometer Fläche und über 100 verschiedene Gesellschaften in Küstenregionen, Pampas, Bergen und Wälder. Schätzungen für die Gesamtbevölkerung unter Inka-Kontrolle liegen zwischen sechs und neun Millionen Personen. Ihr Reich umfasste Land in den modernen Ländern Kolumbien, Ecuador, Peru, Bolivien, Chile und Argentinien.

Um ein so großes Gebiet zu kontrollieren, bauten die Inkas Straßen, einschließlich Berg- und Küstenrouten. Ein existierendes Fragment der Straße zwischen Cusco und dem Palast von Machu Picchu wird der Inka-Pfad genannt. Das Maß an Kontrolle, das Cusco über den Rest des Reiches ausübte, war von Ort zu Ort unterschiedlich, wie es für ein so großes Reich zu erwarten war. Die Inka-Herrscher wurden von Bauern aus Baumwolle, Kartoffeln und Mais, Hirten von Alpakas und Lamas gewürdigt Handwerksspezialisten der polychrome Keramik herstellte, Bier aus Mais (Chicha genannt) braute, feine Wollteppiche webte und Gegenstände aus Holz, Stein sowie Gold, Silber und Kupfer herstellte.

Die Inka waren nach einem komplexen hierarchischen und erblichen Abstammungssystem organisiert, das als Ayllu System. Ayllus war zwischen einigen hundert und zehntausenden Menschen groß und regierte den Zugang zu Dingen wie Land, politischen Rollen, Heirat und rituellen Zeremonien. Ayllus übernahm unter anderem Unterhalts- und Zeremonienaufgaben, die die Erhaltung und Pflege der geehrten Mumien der Vorfahren ihrer Gemeinden betrafen.

Die einzigen schriftlichen Aufzeichnungen über den Inka, die wir heute lesen können, sind Dokumente der spanischen Eroberer von Francisco Pizarro. Die Inka führten Aufzeichnungen in Form von geknoteten Schnüren Quipu (auch geschrieben Khipu oder quipo). Die Spanier berichteten, dass historische Aufzeichnungen - insbesondere die Taten der Herrscher - auch auf Holztafeln gesungen, gesungen und gemalt wurden.

Das Inka-Wort für Herrscher war Kapazität, oder capa, und der nächste Herrscher wurde sowohl durch Vererbung als auch durch Heiratslinien gewählt. Alle Kapazitäten sollen von den legendären Ayar-Geschwistern (vier Jungen und vier Mädchen) abstammen, die aus der Höhle von Pacaritambo hervorgegangen waren. Die erste Inka-Kapazität, das Ayar-Geschwister Manco Capac, heiratete eine seiner Schwestern und gründete Cusco.

Der Herrscher auf dem Höhepunkt des Reiches war Inca Yupanqui, der sich in Pachacuti (Cataclysm) umbenannte und zwischen 1438 und 1471 n. Chr. Regierte. In den meisten wissenschaftlichen Berichten wird das Datum des Inka-Reiches als Beginn mit Pachacutis Herrschaft aufgeführt.

Hochrangige Frauen wurden gerufen Coya und wie gut Sie im Leben erfolgreich sein konnten, hing in gewissem Maße von den genealogischen Ansprüchen Ihrer Mutter und Ihres Vaters ab. In einigen Fällen führte dies zu einer Geschwisterheirat, da die stärkste Verbindung, die Sie haben könnten, wäre, wenn Sie das Kind von zwei Nachkommen von Manco Capac wären. Die folgende Liste der dynastischen Könige wurde von spanischen Chronisten wie Bernabé Cobo aus Berichten über Oral History berichtet und ist bis zu einem gewissen Grad etwas umstritten. Einige Gelehrte glauben, dass es tatsächlich ein Doppelkönigreich gab, wobei jeder König die Hälfte von Cusco regierte; Dies ist eine Minderheitensicht.

Kalendertermine für die Regierungszeit der verschiedenen Könige wurden von spanischen Chronisten auf der Grundlage von mündlichen Aufzeichnungen festgelegt Geschichten, aber sie sind eindeutig falsch berechnet und daher hier nicht enthalten (einige Regierungszeiten dauerten angeblich über 100 Jahre). Die unten angegebenen Daten beziehen sich auf Kapazitäten, an die sich die Inka-Informanten der Spanier persönlich erinnerten.

• Manco Capac (Hauptfrau seiner Schwester Mama Occlo) 1200 n. Chr. (Gegründet Cusco)
• Sinchí Roca (Hauptfrau Manco Sapaca)
• Lloque Ypanqui (S. Mama Cora)
• Mayta Capac (p.w. Mama Tacucaray)
• Capac Yupanqui
• Inka Roca
• Yahuar Huacac
• Viracocha Inca (S. Mama Rondocaya)
• Pachacuti Inca Yupanqui (p.w. Mama Anahuarqui, baute die Coricancha und Machu Picchu, reformierte Inka-Gesellschaft) [regierte 1438-1471 n. Chr.], Königliche Güter in Pisac, Ollantaytambo und Machu Picchu
• Topa Inca (oder Tupac Inca oder Topa Inca Yupanqui) (Hauptfrau seiner Schwester Mama Occlo, erste Fähigkeit, die zu Lebzeiten als übernatürlich angesehen wurde) [1471-1493 n. Chr.], Königliche Güter in Chinchero und Choquequirao
• Huayna Capac [1493-1527 n. Chr.], Königliche Güter in Quespiwanka und Tombebamba
• [Bürgerkrieg zwischen Huascar und Atahuallpa 1527]
• Huascar [1527-1532 n. Chr.]
• Atahuallpa [1532 n. Chr.]
• (Inka 1532 von Pizarro erobert)
• Manco Inca [1533 n. Chr.]
• Paullu Inca

Die Könige der Inka-Gesellschaft wurden Kapazität genannt. Capacs konnte mehrere Frauen haben und tat es oft. Inka-Adel (genanntInka) waren meist erbliche Positionen, obwohl besonderen Personen diese Bezeichnung zugewiesen werden konnte. Curacaswaren Verwaltungsfunktionäre und Bürokraten.

Caciqueswaren landwirtschaftliche Gemeindevorsteher, die für die Pflege der landwirtschaftlichen Felder und die Zahlung von Tributen verantwortlich waren. Der größte Teil der Gesellschaft war in Ayllus organisiert, die entsprechend der Größe ihrer Gruppen besteuert wurden und inländische Waren erhielten.

Chasquiwaren Nachrichtenläufer, die für das Inka-Regierungssystem von wesentlicher Bedeutung waren. Chasqui fuhr entlang des Inka-Straßennetzes und hielt an Außenposten oder Tambosund sollen in der Lage sein, an einem Tag 250 Kilometer eine Nachricht zu senden und innerhalb einer Woche die Entfernung von Cusco nach Quito (1500 km) zurückzulegen.

Nach dem Tod wurden die Kapazität und seine Frauen (und viele der höchsten Beamten) von seinen Nachkommen mumifiziert und behalten.

• Alternative Namen: Inka, Inka, Tahuantinsuyu oder Tawantinsuyu ("die vier Teile zusammen" in Quechua)
• Population: Schätzungen, die von Inka-Gelehrten weithin akzeptiert wurden, liegen zwischen sechs und 14 Millionen in einem Gebiet von Kolumbien bis Chile, als die Spanier 1532 ankamen.
• Staatssprache: Inka-Herrscher nahmen eine Form von Quechua für ihre Verwaltungssprache an und verbreiteten sie damit abgelegene Gebiete ihres Reiches, aber die Inka enthielten viele verschiedene Kulturen und ihre Sprachen. Die Inka nannten ihre Form von Quechua "Runasimi" oder "Männerrede".
• Schreibsystem: Der Inka führte offenbar Konten und möglicherweise historische Informationen unter Verwendung eines Quipu, ein System aus geknoteten und gefärbten Schnüren; Laut den Spaniern sang und sang der Inka auch historische Legenden und malte Holztafeln.
• Ethnographische Quellen: Über den Inka sind viele ethnografische Quellen verfügbar, vor allem spanische Militärführer und Priester, die daran interessiert waren, den Inka zu erobern. Diese Texte sind unterschiedlich nützlich und oft sehr voreingenommen. Einige wenige Beispiele sind unter anderem Bernabé Cobo, "Historia del Nuevo Mundo" 1653 und "Relacion de las huacas"; Garcilaso de la Vega, 1609; Diez Gonzalez Holguin, 1608; anonym "Arte y vocabulario en la lengua General del Peru", 1586; Santo Tomas, 1560; Juan Perez Bocanegra, 1631; Pablo Joseph de Arriaga, 1621; Cristobal de Albornoz, 1582

• Rauschmittel:Koka, chicha (Mais Bier)
• Märkte: Ein weit verbreitetes Handelsnetzwerk, das durch offene Märkte erleichtert wird
• Kulturpflanzen: Baumwolle, Kartoffeln, Mais, Quinoa
• Haustiere: Alpaka, Lama, Meerschweinchen
• Tribut wurde an Cusco für Waren und Dienstleistungen gezahlt; Tribute Tallies wurden auf Quipu gehalten und eine jährliche Volkszählung wurde durchgeführt, einschließlich der Anzahl der Todesfälle und Geburten
• Lapidare Künste: Schale
• Metallurgie: Silber, Kupfer, Zinn und in geringerem Maße Gold wurden kalt gehämmert, geschmiedet und luftgeglüht
• Textilien: Wolle (Alpaka und Lama) und Baumwolle
• Landwirtschaft: Bei Bedarf bauten die Inka im steilen Andengelände Terrassen mit Kiesboden und traten ein Stützmauern, um überschüssiges Wasser abzulassen und Wasser vom Terrassenprofil zur nächsten Terrasse fließen zu lassen Gefälle.

• Zu den von den Inkas verwendeten Bautechniken gehörten gebrannte Lehmziegel aus Lehm, grob geformte Steine, die mit Schlammmörtel durchsetzt waren, und große, fein geformte Steine, die mit Schlamm und Ton überzogen waren. Die geformte Steinarchitektur (manchmal auch als "Kissengesicht" bezeichnet) gehört zu den schönsten der Welt. Große Steine ​​sind zu engen Mustern wie Puzzles geschliffen. Die Architektur mit Kissengesicht war Tempeln, Verwaltungsstrukturen und königlichen Residenzen wie Machu Picchu vorbehalten.
• Viele Inka-Militäreinrichtungen und andere öffentliche Architekturen wurden im gesamten Reich an Orten wie Farfán (Peru), Qara Qara und Yampara (Bolivien) sowie Catarpe und Turi (Chile) errichtet.
• Die Inka-Straße (Capaq Ñan oder Gran Ruta Inca) wurde gebaut, um das Reich zu verbinden. Es umfasste etwa 8500 Kilometer Hauptverkehrsstraße, die fünfzehn verschiedene Ökosysteme durchquerte. 30.000 Kilometer Nebenwege zweigen von der Hauptstraße ab, einschließlich des Inka-Weges, der von Cusco nach Machu Picchu führt.

• Ceque-System: ein System von Schreinen und rituellen Pfaden, die von der Hauptstadt Cusco ausgehen. Schwerpunkt auf Ahnenverehrung und fiktiven Verwandtschaftsstrukturen (Ayllus).
• Capacocha-Zeremonie: Ein staatliches Ereignis, bei dem Gegenstände, Tiere und manchmal Kinder geopfert wurden.
• Bestattungen: Die Inka-Toten wurden mumifiziert und in offene Gräber gelegt, damit sie für wichtige jährliche Zeremonien und andere Rituale aufgelöst werden konnten.
• Tempel / Schreine bekannt als Huacas umfasste sowohl gebaute als auch natürliche Strukturen

Quellen:

• Adelaar, W. F. F. H.2006 Quechua. Im Enzyklopädie der Sprache und Linguistik. Pp. 314-315. London: Elsevier Press.
• Covey, R. EIN. 2008 Multiregionale Perspektiven auf die Archäologie der Anden in der späten Zwischenzeit (c. 1000–1400). Zeitschrift für archäologische Forschung 16:287–338.
• Kuznar, Lawrence A. 1999 Das Inka-Reich: Detaillierung der Komplexität von Kern-Peripherie-Wechselwirkungen. Pp. 224-240 in Weltsystemtheorie in der Praxis: Führung, Produktion und Austausch, herausgegeben von P. Nick Kardulias. Rowan und Littlefield: Landham.
• McEwan, Gordon. 2006 Die Inkas: Neue Perspektiven. Santa Barbara, Kalifornien: ABC-CLIO. Online-Buch. Zugriff am 3. Mai 2008.