Wie wird der Holocaust-Gedenktag von der jüdischen Gemeinde begangen?

Es ist über 70 Jahre her der Holocaust. Für die Überlebenden bleibt der Holocaust real und allgegenwärtig, aber für einige andere lassen 70 Jahre den Holocaust als Teil der alten Geschichte erscheinen.

Das ganze Jahr über versuchen wir, andere über die Schrecken des Holocaust zu unterrichten und zu informieren. Wir stellen uns den Fragen, was passiert ist. Wie ist es passiert? Wie könnte es passieren? Könnte es wieder passieren? Wir versuchen, mit Bildung gegen Unwissenheit und mit Beweisen gegen Unglauben zu kämpfen.

Aber es gibt einen Tag im Jahr, an dem wir uns besonders bemühen, uns zu erinnern (Zachor). An diesem einen Tag, Yom Hashoah (Holocaust-Gedenktag), erinnern wir uns an diejenigen, die gelitten haben, an diejenigen, die gekämpft haben und an diejenigen, die gestorben sind. Sechs Millionen Juden wurden ermordet. Viele Familien wurden vollständig zerstört.

Die jüdische Geschichte ist lang und voller Geschichten über Sklaverei und Freiheit, Trauer und Freude, Verfolgung und Erlösung. Für Juden haben ihre Geschichte, ihre Familie und ihre Beziehung zu Gott ihre Religion und ihre Identität geprägt. Der hebräische Kalender ist voller abwechslungsreicher Feiertage, die die Geschichte und Tradition des jüdischen Volkes einbeziehen und wiederholen.

Nach den Schrecken des Holocaust wollten die Juden einen Tag, um an diese Tragödie zu erinnern. Aber welcher Tag? Der Holocaust erstreckte sich über Jahre mit Leiden und Tod, die sich in diesen Jahren des Terrors ausbreiteten. Kein Tag war ein Vertreter dieser Zerstörung.

So wurden verschiedene Tage vorgeschlagen.

• Der zehnte Tevet wurde angeboten. Dieser Tag ist Asarah B'Tevet und markiert den Beginn der Belagerung Jerusalems. Aber dieser Tag hat keine direkte Beziehung oder Bindung zum Holocaust.
• Die Zionisten in Israel, von denen viele in den Ghettos oder als Partisanen gekämpft hatten, wollten an den Beginn des Aufstand im Warschauer Ghetto- 19. April 1943. Aber dieses Datum im hebräischen Kalender ist der 14. von Nissan - der Tag vor dem Passah, ein sehr wichtiger und glücklicher Feiertag. Orthodoxe Juden protestierten gegen dieses Datum.

Zwei Jahre lang wurde das Datum diskutiert. Schließlich begannen 1950 Kompromisse und Verhandlungen. Der 27. Nissan wurde gewählt, der jenseits des Passahfestes liegt, jedoch innerhalb der Zeitspanne des Aufstands im Warschauer Ghetto. Orthodoxe Juden mochten dieses Datum immer noch nicht, weil es ein Tag der Trauer innerhalb des traditionell glücklichen Monats Nissan war.

Als letzte Kompromissmaßnahme wurde beschlossen, dass der 27. Nissan, wenn er den Schabbat beeinflussen würde (Sturz am Freitag oder Samstag), verschoben würde. Wenn der 27. Nissan auf einen Freitag fällt, wird der Holocaust-Gedenktag auf den vorhergehenden Donnerstag verschoben. Wenn der 27. Nissan auf einen Sonntag fällt, wird der Holocaust-Gedenktag auf den folgenden Montag verschoben.

Am 12. April 1951 proklamierte die Knesset (Israels Parlament) Yom Hashoah U'Mered HaGetaot (Holocaust- und Ghetto-Revolten-Gedenktag) zum 27. Nissan. Der Name wurde später als Yom Hashoah Ve Hagevurah (Tag der Verwüstung und des Heldentums) bekannt und später noch zu Yom Hashoah vereinfacht.

Da Yom Hashoah ein relativ neuer Feiertag ist, gibt es keine festgelegten Regeln oder Rituale. Es gibt verschiedene Überzeugungen darüber, was an diesem Tag angemessen ist und was nicht - und viele von ihnen sind widersprüchlich.

Im Allgemeinen wurde Yom Hashoah mit Kerzenlicht, Lautsprechern, Gedichten, Gebeten und Gesang beobachtet. Oft werden sechs Kerzen angezündet, um die sechs Millionen darzustellen. Holocaust-Überlebende sprechen über ihre Erfahrungen oder teilen die Lesungen.

Bei einigen Zeremonien werden Menschen für bestimmte Zeiträume aus dem Buch der Namen gelesen, um sich an die Verstorbenen zu erinnern und die große Zahl der Opfer zu verstehen. Manchmal finden diese Zeremonien auf einem Friedhof oder in der Nähe eines Holocaust-Denkmals statt.

In Israel machte die Knesset Jom Hashoah 1959 zu einem nationalen Feiertag, und 1961 wurde ein Gesetz verabschiedet, das die gesamte öffentliche Unterhaltung auf Yom Hashoah schloss. Um zehn Uhr morgens ertönt eine Sirene, bei der jeder aufhört, was er tut, in seinen Autos vorbeifährt und in Erinnerung bleibt.

In welcher Form auch immer Sie Yom Hashoah beobachten, die Erinnerung an die jüdischen Opfer wird weiterleben.