Kurzer Überblick über die Anti-Lynching Crusade-Bewegung

Die Anti-Lynch-Bewegung war eine von vielen Bürgerrechtsbewegungen in den Vereinigten Staaten gegründet. Der Zweck der Bewegung war es, das Lynchen von afroamerikanischen Männern und Frauen zu beenden. Die Bewegung bestand hauptsächlich aus afroamerikanischen Männern und Frauen, die auf verschiedene Weise daran arbeiteten, die Praxis zu beenden.

Nach der Verabschiedung der 13., 14. und 15. Änderung galten Afroamerikaner als Vollbürger der Vereinigten Staaten.

Als sie versuchten, Geschäfte und Häuser zu bauen, die zum Aufbau von Gemeinschaften beitragen würden, versuchten weiße supremacistische Organisationen, afroamerikanische Gemeinschaften zu unterdrücken. Mit der Gründung von Jim Crow Gesetze, die Afroamerikanern untersagten, an allen Aspekten des amerikanischen Lebens teilzunehmen, hatten weiße Supremacisten ihre Entrechtung zerstört.

Und um alle Mittel zum Erfolg zu zerstören und eine Gemeinschaft zu unterdrücken, wurde Lynchen eingesetzt, um Angst zu erzeugen.

Obwohl es kein klares Gründungsdatum für die Anti-Lynch-Bewegung gibt, erreichte sie ihren Höhepunkt um die 1890er Jahre. Die frühesten und zuverlässigsten Aufzeichnungen über Lynchmorde wurden 1882 gefunden. 3.446 Opfer waren afroamerikanische Männer und Frauen.

Fast gleichzeitig Afroamerikanische Zeitungen begann Nachrichtenartikel und Leitartikel zu veröffentlichen, um ihre Empörung über diese Taten zu zeigen. Zum Beispiel Ida B. Wells-Barnett drückte ihre Empörung auf den Seiten von aus Frei sprechen ein Artikel, den sie aus Memphis heraus veröffentlichte. Als ihre Büros als Vergeltung für ihren investigativen Journalismus verbrannt wurden, arbeitete Wells-Barnett weiter in New York City und veröffentlichte Eine rote Aufzeichnung. James Weldon Johnson schrieb über Lynchen in der New York Age.

Später als Führer der NAACP organisierte er stille Proteste gegen die Aktionen - in der Hoffnung, nationale Aufmerksamkeit zu erregen. Walter White, ebenfalls führend in der NAACP, nutzte sein leichtes Verständnis, um im Süden Forschungen über Lynchen zu sammeln. Die Veröffentlichung dieses Nachrichtenartikels erregte nationale Aufmerksamkeit für das Thema, und infolgedessen wurden mehrere Organisationen gegründet, um gegen Lynchen zu kämpfen.

Die Anti-Lynch-Bewegung wurde von Organisationen wie der National Association of Coloured Women (NACW), der National Association of Coloured People (NAACP), der Rat für interraciale Zusammenarbeit (CIC) sowie die Vereinigung südlicher Frauen zur Verhinderung von Lynchen (ASWPL). Durch den Einsatz von Aufklärung, rechtlichen Schritten sowie Nachrichtenpublikationen haben diese Organisationen daran gearbeitet, das Lynchen zu beenden.

Ida B. Wells-Barnett arbeitete sowohl mit der NACW als auch mit der NAACP zusammen, um Gesetze gegen Lynchjustiz zu erlassen. Frauen wie Angelina Weld Grimke und Georgia Douglass Johnson, beide Schriftsteller, verwendeten Gedichte und andere literarische Formen, um die Schrecken des Lynchmordes aufzudecken.

Weiße Frauen beteiligten sich in den 1920er und 1930er Jahren am Kampf gegen das Lynchen. Frauen wie Jessie Daniel Ames und andere arbeiteten durch CIC und ASWPL, um die Lynchpraxis zu beenden. Die Schriftstellerin Lillian Smith schrieb einen Roman mit dem Titel Seltsame Frucht im Jahr 1944. Smith folgte mit einer Sammlung von Aufsätzen mit dem Titel Mörder der Träume in dem sie die von der ASWPL vorgebrachten Argumente an die nationale Spitze kaufte.

Afroamerikanische Frauen, die durch die arbeiten Nationale Vereinigung farbiger Frauen (NACW) und die Nationale Vereinigung zur Förderung farbiger Menschen (NAACP) gehörten zu den ersten, die gegen das Lynchen protestierten.

In den 1920er Jahren war das Dyer Anti-Lynching-Gesetz das erste Anti-Lynch-Gesetz, über das der Senat abstimmte. Obwohl das Dyer Anti-Lynching-Gesetz letztendlich kein Gesetz wurde, fühlten sich seine Anhänger nicht gescheitert. Die Aufmerksamkeit der Bürger der Vereinigten Staaten verurteilte das Lynchen. Darüber hinaus wurde Mary Talbert von der NAACP Geld für die Verabschiedung dieses Gesetzes zur Verfügung gestellt. Die NAACP verwendete dieses Geld, um ihre in den 1930er Jahren vorgeschlagene Antilynch-Gesetzesvorlage des Bundes zu sponosorieren.