Die Römer benannten die Wochentage nach den sieben bekannten Planeten - oder besser gesagt den Himmelskörpern -, die nach römischen Göttern benannt worden waren: Sol, Luna, Mars, Merkur, Jupiter (Jupiter), Venus und Saturn. Wie im römischen Kalender verwendet, standen die Namen der Götter in der Genitiv Einzelfall, was bedeutete, dass jeder Tag ein Tag "von" oder "einem bestimmten Gott zugeordnet" war.
- stirbt Solis, "Tag der Sonne"
- stirbt Lunae, "Tag des Mondes"
- stirbt Martis, "Tag des Mars" (römischer Kriegsgott)
- stirbt Mercurii, "Tag des Merkur" (römischer Bote der Götter und Gott des Handels, des Reisens, des Diebstahls, der Beredsamkeit und der Wissenschaft.)
- stirbt Iovis, "Tag des Jupiter" (römischer Gott, der Donner und Blitz schuf; Schutzpatron des römischen Staates)
- stirbt Veneris, "Tag der Venus" (römische Göttin der Liebe und Schönheit)
- stirbt Saturni, "Tag des Saturn" (römischer Gott der Landwirtschaft)
Lateinische und moderne romanische Sprachen
Alle romanischen Sprachen - Französisch, Spanisch, Portugiesisch, Italienisch, Katalanisch und andere - wurden aus dem Lateinischen abgeleitet. Die Entwicklung dieser Sprachen in den letzten 2000 Jahren wurde anhand alter Dokumente verfolgt, aber sogar Ohne diese Dokumente zu betrachten, haben die heutigen Namen der Woche deutliche Ähnlichkeiten mit dem Lateinischen Begriffe. Sogar das lateinische Wort für "Tage" (
stirbt) leitet sich vom Lateinischen "von den Göttern" ab (deus, diis Ablativ Plural), und es spiegelt sich auch in den Endungen der Begriffe des romanischen Sprachtages ("di" oder "es") wider.| Lateinische Wochentage und romanische Sprachverwandte | ||||
|---|---|---|---|---|
| (Englisch) | Latein | Französisch | Spanisch | Italienisch |
|
Montag Dienstag Mittwoch Donnerstag Freitag Samstag Sonntag |
stirbt Lunae stirbt Martis stirbt Mercurii stirbt Iovis stirbt Veneris stirbt Saturni stirbt Solis |
Lundi Mardi Mercredi Jeudi Vendredi Samedi Dimanche |
Lunes Martes miércoles Jueves viernes sábado Domingo |
lunedì martedì mercoledì giovedì venerdì Sabato Domenica |
Ursprünge der Sieben-Planeten-Woche
Obwohl sich die Namen der Woche, die von modernen Sprachen verwendet werden, nicht auf Götter beziehen, die moderne Menschen verehren, die römischen Namen benannte definitiv die Tage nach den Himmelskörpern, die mit bestimmten Göttern verbunden waren - und andere alte Kalender.
Die moderne siebentägige Woche mit Tagen, die nach Göttern benannt sind, die mit Himmelskörpern in Verbindung gebracht werden, dürfte zwischen dem 8. und 6. Jahrhundert v. Chr. In Mesopotamien entstanden sein. Der babylonische Mondmonat hatte vier Zeiträume von sieben Tagen, mit ein oder zwei zusätzlichen Tagen, um die Bewegungen des Mondes zu berücksichtigen. Die sieben Tage wurden (wahrscheinlich) nach den sieben bekannten großen Himmelskörpern oder vielmehr nach ihren wichtigsten mit diesen Körpern verbundenen Gottheiten benannt. Dieser Kalender wurde den Hebräern während des jüdischen Exils in Babylon (586–537 v. Chr.) Übermittelt, die gezwungen waren, den kaiserlichen Kalender von zu verwenden Nebukadnezar und nahm es für ihren eigenen Gebrauch an, nachdem sie nach Jerusalem zurückgekehrt waren.
Es gibt keine direkten Beweise für die Verwendung von Himmelskörpern als Namenstage in Babylonien - aber es gibt sie im judäischen Kalender. Der siebte Tag wird in der hebräischen Bibel Schabbat genannt - der aramäische Begriff ist "Shabta" und auf Englisch "Sabbat". Alle diese Begriffe leiten sich vom babylonischen Wort "Shabbatu" ab, das ursprünglich mit dem Vollmond assoziiert wurde. Alle indogermanischen Sprachen verwenden eine Form des Wortes, um sich auf Samstag oder Sonntag zu beziehen. Der babylonische Sonnengott hieß Shamash.
| Planetarische Götter | ||||
|---|---|---|---|---|
| Planet | Babylonier | Latein | griechisch | Sanskrit |
| Sonne | Shamash | Sol | Helios | Surya, Aditya, Ravi |
| Mond | Sünde | Luna | Selene | Chandra, Soma |
| Mars | Nergal | Mars | Ares | Angaraka, Mangala |
| Merkur | Nabu | Mercurius | Hermes | Budh |
| Jupiter | Marduk | Iupiter | Zeus | Brishaspati, Cura |
| Venus | Ishtar | Venus | Aphrodite | Shukra |
| Saturn | Ninurta | Saturnus | Kronos | Shani |
Annahme der siebentägigen Planetenwoche
Die Griechen übernahmen den Kalender von den Babyloniern, aber der Rest des Mittelmeerraums und darüber hinaus übernahm die Sieben-Tage-Woche erst im ersten Jahrhundert nach Christus. Diese Ausbreitung im Hinterland des Römischen Reiches wird der jüdischen Diaspora zugeschrieben, als die jüdische Nach der Zerstörung des Zweiten Tempels im Jahr 70 verließen die Menschen Israel, um zu den weit entfernten Elementen des Römischen Reiches zu gelangen CE.
Die Römer liehen sich nicht direkt bei den Babyloniern aus, sie ahmten die Griechen nach, die dies taten. Graffiti in Pompeji, die 79 n. Chr. Durch den Ausbruch des Vesuvs zerstört wurden, enthalten Hinweise auf die Wochentage, die von einem Planetengott benannt wurden. Aber im Allgemeinen war die Sieben-Tage-Woche nicht weit verbreitet, bis der römische Kaiser Konstantin der Große (306–337 n. Chr.) Die Sieben-Tage-Woche in die Julianischer Kalender. Die frühchristlichen Kirchenführer waren entsetzt über die Verwendung heidnischer Götter als Namen und taten ihr Bestes, um sie durch Zahlen zu ersetzen, aber ohne dauerhaften Erfolg.
-Hrsg. Von Carly Silver
Quellen und weiterführende Literatur
- Falk, Michael. "Astronomische Namen für die Wochentage." Zeitschrift der Royal Astronomical Society of Canada 93:122–133
- Ker, James. "'Nundinae': Die Kultur der Römerwoche." Phönix 64.3/4 (2010): 360–85. Drucken.
- MacMullen, Ramsay. "Markttage im Römischen Reich." Phönix 24.4 (1970): 333–41. Drucken.
- Oppenheim, A. L. L. "Wieder die neo-babylonische Woche." Bulletin der American Schools of Oriental Research 97 (1945): 27–29. Drucken.
- Ross, Kelley. "Die Tage der Woche." Die Proceedings der Friesian School, 2015.
- Stern, Sacha. "Der babylonische Kalender bei Elephantine." Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 130 (2000): 159–71. Drucken.