Interaktionistische Perspektive in der Soziologie

Symbolische Interaktionstheorieoder symbolischer Interaktionismus ist eine der wichtigsten Perspektiven auf dem Gebiet der Soziologie und bietet eine wichtige theoretische Grundlage für einen Großteil der von Soziologen durchgeführten Forschung.

Das zentrale Prinzip der interaktionistischen Perspektive ist, dass die Bedeutung, die wir aus der Welt um uns herum ableiten und der wir zuschreiben, a ist soziale Konstruktion produziert durch alltägliche soziale Interaktion.

Diese Perspektive konzentriert sich darauf, wie wir Dinge als Symbole verwenden und interpretieren, um miteinander zu kommunizieren, wie wir ein Selbst erschaffen und aufrechterhalten, das wir der Welt präsentieren und ein Selbstgefühl in uns und wie wir die Realität erschaffen und aufrechterhalten, von der wir glauben, dass sie wahr ist.

Dieses Bild aus dem Tumblr-Feed "Rich Kids of Instagram", der den Lebensstil der reichsten Teenager und jungen Erwachsenen der Welt visuell katalogisiert, veranschaulicht diese Theorie.

Auf diesem Foto verwendet die abgebildete junge Frau die Symbole der Champagne und einen Privatjet, um Wohlstand und sozialen Status zu signalisieren. Das Sweatshirt, das sie als "auf Champagner aufgewachsen" beschreibt, sowie ihr Zugang zu einem Privatjet kommunizieren a Lebensstil des Reichtums und der Privilegien, die dazu dienen, ihre Zugehörigkeit zu dieser sehr elitären und kleinen Gesellschaft zu bekräftigen Gruppe.

Diese Symbole bringen sie auch in eine größere Position innerhalb der größeren sozialen Hierarchien der Gesellschaft. Durch das Teilen des Bildes in sozialen Medien fungieren es und die Symbole, aus denen es besteht, als Erklärung, die besagt: "Dies ist, wer ich bin."

Soziologen verfolgen die theoretischen Wurzeln der interaktionistischen Perspektive bis Max Weber, einer der Gründer des Feldes. Ein zentraler Grundsatz von Webers Ansatz zur Theoretisierung der sozialen Welt war, dass wir auf der Grundlage unserer Interpretation der Welt um uns herum handeln. Mit anderen Worten, Handlung folgt der Bedeutung.

Diese Idee ist von zentraler Bedeutung für Webers meistgelesenes Buch: Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus. In diesem Buch demonstriert Weber den Wert dieser Perspektive, indem er zeigt, wie historisch ein Protestant ist Weltanschauung und Moral rahmen die Arbeit als eine von Gott gelenkte Berufung ein, die wiederum der Hingabe eine moralische Bedeutung verlieh arbeiten.

Der Akt, sich zur Arbeit zu verpflichten und hart zu arbeiten sowie Geld zu sparen, anstatt es für irdische Freuden auszugeben, folgte dieser akzeptierten Bedeutung der Natur der Arbeit. Aktion folgt der Bedeutung.

Kurze Berichte über symbolischen Interaktionismus führen die Entstehung oft falsch auf den frühen amerikanischen Soziologen zurück George Herbert Mead. Tatsächlich war es ein anderer amerikanischer Soziologe, Herbert Blumer, der den Ausdruck "symbolischer Interaktionismus" prägte.

Es war jedoch Meads pragmatistische Theorie, die eine solide Grundlage für die spätere Benennung und Entwicklung dieser Perspektive legte.

Meads theoretischer Beitrag ist in seinem posthum veröffentlichten enthalten Geist, Selbst und Gesellschaft. In dieser Arbeit leistete Mead einen grundlegenden Beitrag zur Soziologie, indem er den Unterschied zwischen "Ich" und "Ich" theoretisierte.

Er schrieb und Soziologen behaupten heute, dass "Ich" das Selbst als denkendes, atmendes, aktives Subjekt ist Gesellschaft, während "ich" die Anhäufung von Wissen darüber ist, wie dieses Selbst als Objekt von anderen wahrgenommen wird.

Ein weiterer früher amerikanischer Soziologe, Charles Horton Cooleyschrieb über "mich" als "das Spiegelselbst" und leistete damit auch wichtige Beiträge zum symbolischen Interaktionismus. Nehmen Sie die Beispiel für das Selfie heutekönnen wir sagen, dass "ich" ein Selfie mache und es teile, um "mich" der Welt zugänglich zu machen.

Diese Theorie trug zum symbolischen Interaktionismus bei, indem sie erklärte, wie es ist, dass unsere Wahrnehmung der Welt und von wir selbst darin - oder individuell und kollektiv konstruierte Bedeutung - beeinflussen direkt unser Handeln als Individuum (und als Gruppen.)

Herbert Blumer entwickelte eine klare Definition des symbolischen Interaktionismus, als er bei Mead an der University studierte und später mit ihm zusammenarbeitete Universität von Chicago.

In Anlehnung an Meads Theorie prägte Blumer 1937 den Begriff "symbolische Interaktion". Später veröffentlichte er buchstäblich das Buch über diese theoretische Perspektive mit dem Titel Symbolischer Interaktionismus. In dieser Arbeit legte er drei Grundprinzipien dieser Theorie fest.

1. Wir handeln gegenüber Menschen und Dingen basierend auf der Bedeutung, die wir von ihnen interpretieren. Wenn wir zum Beispiel in einem Restaurant an einem Tisch sitzen, erwarten wir, dass diejenigen, die sich uns nähern, Mitarbeiter der Einrichtung, und aus diesem Grund werden sie bereit sein, Fragen über die Speisekarte zu beantworten, unsere Bestellung entgegenzunehmen und uns Essen zu bringen und Trinken.
2. Diese Bedeutungen sind das Produkt sozialer Interaktion zwischen Menschen - sie sind sozial und kulturelle Konstrukte. Wenn wir mit demselben Beispiel fortfahren, haben wir Erwartungen daran, was es bedeutet, Kunde in einem Unternehmen zu sein Restaurant basierend auf früheren sozialen Interaktionen, in denen die Bedeutung der Restaurantmitarbeiter gewesen ist etabliert.
3. Das Bilden und Verstehen von Bedeutungen ist ein fortlaufender Interpretationsprozess, bei dem die ursprüngliche Bedeutung gleich bleiben, sich geringfügig weiterentwickeln oder sich radikal ändern kann. In Abstimmung mit einer Kellnerin, die sich uns nähert, fragt, ob sie uns helfen kann, und dann unsere Bestellung entgegennimmt, wird die Bedeutung der Kellnerin durch diese Interaktion wiederhergestellt. Wenn sie uns jedoch mitteilt, dass das Essen in Buffetform serviert wird, ändert sich ihre Bedeutung von jemandem, der unsere Bestellung entgegennimmt und uns Essen bringt, zu jemandem, der uns einfach zum Essen führt.

Nach diesen Grundsätzen offenbart die symbolische interaktionistische Perspektive diese Realität, wie wir sie wahrnehmen ist ein soziales Konstrukt, das durch ständige soziale Interaktion erzeugt wird und nur innerhalb eines bestimmten sozialen Umfelds existiert Kontext.