Sacagawea: Führer in den Westen

Nach der Einführung einer neuen US-Dollar-Münze mit dem Shoshone-Indianer Sacagawea im Jahr 1999 interessierten sich viele für die wahre Geschichte dieser Frau.

Ironischerweise ist das Bild auf der Dollarmünze nicht wirklich ein Bild von Sacagawea, aus dem einfachen Grund, dass keine bekannte Ähnlichkeit von ihr existiert. Über ihr Leben ist auch wenig bekannt, abgesehen von ihrer kurzen Berühmtheit als Leitfaden für die Lewis- und Clark-Expedition, die 1804-1806 den amerikanischen Westen erkundete.

Dennoch folgt die Ehrung von Sacagawea mit ihrem Porträt auf der neuen Dollarmünze vielen anderen ähnlichen Ehrungen. Es gibt Behauptungen, dass keine Frau in den USA mehr Statuen zu ihren Ehren hat. Viele öffentliche Schulen, insbesondere im Nordwesten, sind nach Sacagawea benannt, ebenso wie Berggipfel, Bäche und Seen.

Sacagawea wurde ungefähr 1788 als Sohn der Shoshone-Indianer geboren. Im Jahr 1800, im Alter von 12 Jahren, wurde sie von Hidatsa (oder Minitari) Indianern entführt und vom heutigen Idaho in das heutige North Dakota gebracht.

Später wurde sie zusammen mit einer anderen Shoshone-Frau als Sklavin an den französisch-kanadischen Händler Toussaint Charbonneau verkauft. Er nahm sie beide als Ehefrauen und 1805 wurde der Sohn von Sacagawea und Charbonneau, Jean-Baptiste Charbonneau, geboren.

Die Lewis- und Clark-Expedition rekrutierte Charbonneau und Sacagawea, um sie nach Westen zu begleiten, in der Erwartung, Sacagaweas Fähigkeit zu nutzen, mit den Shoshone zu sprechen. Die Expedition erwartete, dass sie mit dem Shoshone gegen Pferde handeln müssten. Sacagawea sprach kein Englisch, aber sie konnte zu Hidatsa zu Charbonneau übersetzen, der zu übersetzen konnte Französisch für Francois Labiche, ein Mitglied der Expedition, der für Lewis und Englisch ins Englische übersetzen konnte Clark.

Präsident Thomas Jefferson bat 1803 den Kongress um finanzielle Unterstützung für Meriwether Lewis und William Clark, um die westlichen Gebiete zwischen dem Mississippi und dem Pazifik zu erkunden. Clark respektierte die Indianer mehr als Lewis als völlig menschlich und behandelte sie eher als Informationsquelle als als störende Wilde, wie es andere Entdecker zu oft taten.

In Begleitung ihres kleinen Sohnes machte sich Sacagawea mit der Expedition in den Westen auf den Weg. Ihre Erinnerung an Shoshone-Spuren erwies sich laut einigen Quellen als wertvoll; Anderen zufolge diente sie nicht als Wegweiserin zu den Pfaden, sondern zu nützlichen Lebensmitteln und Medikamenten auf dem Weg. Ihre Anwesenheit als Inderin mit einem Baby half, die Inder davon zu überzeugen, dass diese Gruppe von Weißen freundlich war. Und ihre Übersetzungsfähigkeiten, auch wenn sie von Shoshone nach Englisch indirekt waren, waren an mehreren wichtigen Punkten von unschätzbarem Wert.

Als einzige Frau auf der Reise kochte sie auch, suchte nach Nahrung und nähte, reparierte und säuberte die Kleidung der Männer. Bei einem wichtigen Vorfall, der in Clarks Zeitschriften aufgezeichnet wurde, rettete sie Aufzeichnungen und Instrumente vor dem Verlust über Bord während eines Sturms.

Sacagawea wurde als wertvolles Mitglied der Partei behandelt, sogar mit voller Stimme bei der Entscheidung, wo die ausgegeben werden soll Winter 1805/16, obwohl am Ende der Expedition ihr Ehemann und nicht sie dafür bezahlt wurden Arbeit.

Als die Expedition das Land Shoshone erreichte, begegneten sie einer Bande von Shoshone. Überraschenderweise war der Anführer der Band Sacagaweas Bruder.

Die Legenden von Sacagawea aus dem 20. Jahrhundert haben - die meisten Gelehrten würden es falsch sagen - ihre Rolle als Führerin bei der Lewis- und Clark-Expedition betont. Obwohl sie in der Lage war, einige Sehenswürdigkeiten hervorzuheben, und ihre Anwesenheit in vielerlei Hinsicht enorm hilfreich war, ist es klar, dass sie die Entdecker nicht selbst auf ihrer kontinentalübergreifenden Reise geführt hat.

Bei der Rückkehr in die Heimat von Sacagawea und Charbonneau bezahlte die Expedition Charbonneau mit Geld und Land für die Arbeit von Sacagawea und sich.

Einige Jahre später ließ Clark offenbar Sacagawea und Charbonneau in St. Louis nieder. Sacagawea gebar eine Tochter und starb kurz darauf an einer unbekannten Krankheit. Clark adoptierte ihre beiden Kinder legal und bildete Jean Baptiste (einige Quellen nennen ihn Pompeius) in St. Louis und Europa aus. Er wurde Sprachwissenschaftler und kehrte später als Bergmann in den Westen zurück. Es ist nicht bekannt, was mit der Tochter Lisette passiert ist.

Das PBS-Website zu Lewis und Clark beschreibt die Theorie einer anderen Frau, die bis zu 100 Jahre alt war und 1884 in Wyoming starb und seit langem fälschlicherweise als Sacagawea identifiziert wurde.

Beweise für den frühen Tod von Sacagawea sind Clarks Notation von ihr als tot in einer Liste derer, die auf der Reise waren.

Während die meisten Nachrichten und Webbiografien dieser inzwischen bekannteren Frau ihren Namen buchstabieren Sacajawea, die ursprüngliche Schreibweise während der Lewis- und Clark-Expedition war mit einem "g" und nicht mit einem "j": Sacagawea. Der Klang des Briefes ist ein hartes "g", daher ist es schwer zu verstehen, wie die Veränderung zustande kam.

PBS in a Webseite Entworfen, um den Ken Burns-Film über Lewis und Clark zu begleiten, dokumentiert er, dass ihr Name von den Hidatsa-Wörtern "sacaga" (für Vogel) und "wea" (für Frau) abgeleitet ist. Die Entdecker buchstabierten den Namen Sacagawea alle siebzehn Mal, als sie den Namen während der Expedition aufzeichneten.

Andere buchstabieren den Namen Sakakawea. Es gibt auch verschiedene andere Varianten. Da der Name eine Transliteration eines Namens ist, der ursprünglich nicht geschrieben wurde, sind diese Interpretationsunterschiede zu erwarten.

Im Juli 1998 kündigte Finanzminister Rubin die Wahl von Sacagawea für die neue Dollarmünze an, um die zu ersetzen Susan B. Anthony Münze.

Die Reaktion auf die Wahl war nicht immer positiv. Rep. Michael N. Castle of Delaware organisierte sich, um zu versuchen, Sacagaweas Bild durch das der Freiheitsstatue zu ersetzen die Gründe, warum die Dollarmünze etwas oder jemanden haben sollte, der leichter zu erkennen ist als Sacagawea. Indische Gruppen, einschließlich Shoshones, drückten ihren Schmerz und ihre Wut aus und wiesen darauf hin, dass dies nicht nur der Fall ist Sacagawea ist im Westen der USA bekannt, aber wenn man sie auf den Dollar setzt, wird dies zu mehr Anerkennung führen ihrer.

Die Minneapolis Star Tribune sagte in einem Artikel vom Juni 1998: "Die neue Münze sollte das Bild einer Amerikanerin tragen, die sich für Freiheit und Gerechtigkeit einsetzt. Und die einzige Frau, die sie nennen konnten, war ein armes Mädchen, das in der Geschichte für ihre Fähigkeit aufgezeichnet wurde, schmutzige Wäsche auf einem Felsen zu schlagen? "

Der Einwand bestand darin, Anthonys Ähnlichkeit auf der Münze zu ersetzen. Anthonys "Kampf für Mäßigkeit, Abschaffung, Frauenrechte und Wahlrecht hinterließ eine breite Spur sozialer Reformen und Wohlstand."

Auswahl von Sacagaweas Bild als Ersatz für Susan B. Anthony ist ironisch: 1905 Susan B. Anthony und ihre Suffragistin Anna Howard Shaw sprachen bei der Einweihung der Alice Cooper-Statue von Sacagawea, die sich jetzt in einem Park in Portland, Oregon, befindet.