Die Geschichte des olympischen Sieges Lorbeers

Auf olympischen Medaillen ist ein Lorbeerzweig eingeprägt, weil Lorbeer seit der Antike mit dem Sieg verbunden ist. Der Siegeslorbeer begann jedoch nicht mit den Olympischen Spielen, sondern mit einem anderen Panhellenisches Festival, das Pythian-Spiele. Heilig für ApolloDie Pythian-Spiele waren für die Griechen fast genauso wichtig wie die Olympischen Spiele. Wie es für ein religiöses Fest zu Ehren von Apollo angemessen ist, symbolisiert der Lorbeer ein wichtiges mythologisches Ereignis für den Gott. Der britische Dichter Lord Byron beschreibt diesen großen olympischen Gott als:

"... Der Herr des unfehlbaren Bogens,
Der Gott des Lebens und der Poesie und des Lichts,
Die Sonne in menschlichen Gliedern und Stirn
Alles strahlend von seinem Triumph im Kampf.
Der Schaft wurde gerade geschossen; der Pfeil hell
Mit der Rache eines Unsterblichen; in seinem Auge
Und Nasenloch, schöne Verachtung und Macht
Und Majestät blitzen ihre vollen Blitze vorbei,
In diesem einen Blick die Gottheit entwickeln. "
- Byron"Childe Harold", iv. 161

Die Spiele wurden "panhellenisch" genannt, weil sie allen freien erwachsenen männlichen Hellenen oder Griechen offen standen. Wir nennen sie Spiele, aber sie könnten auch als Wettbewerbe bezeichnet werden. Es gab einen 4-jährigen Panhellenic Athletic Game-Zyklus:

1. Olympische Spiele
2. Isthmian Games (April)
3. Nemean Spiele (später Juli)
4. Pythian-Spiele: Ursprünglich alle acht Jahre, wurden die Pythian Games alle vier Jahre von abgehalten c. 582 v.
5. Isthmian Games und Nemean Spiele

Das mythologische Ursprünge Zu den Olympischen Spielen gehört die Geschichte, dass Pelops seinen zukünftigen Schwiegervater in einem Land besiegt und getötet hat Wagenrennen oder dass Herkules die Spiele veranstaltete, um seinen Vater zu ehren, nachdem er den perfiden König besiegt hatte Augeas. Wie die Olympischen Spiele haben auch die Pythian Games mythologische Ursprünge.

Während der großen Sintflut (auch bekannt als die Sintflut), Deucalion und Pyrrha wurden verschont, aber als sie auf trockenem Land ohne Arche am Berg ankamen. Parnassus, es waren keine anderen Leute da. Betrübt darüber beteten sie zum Orakel im dortigen Tempel und erhielten folgenden Rat:

"Geh von mir weg und verschleiere deine Brauen; entgürten
deine Roben und wirf sie hinter dich, während du gehst,
die Knochen deiner großen Mutter. "

Deucalion war mit Orakeln vertraut und verstand, dass "die Knochen der großen Mutter" (Gaia) Steine ​​waren. Er und seine Frau gingen weg und warfen Steine ​​hinter sich. Die Steine, die Deucalion warf, wurden Männer; diese Pyrrha warfen, Frauen.

Gaia produzierte weiter, auch nachdem Deucalion und Pyrrha mit dem Werfen von Steinen fertig waren. Sie formte Tiere, aber Gaia nahm auch Schlamm und Schleim, um eine riesige Python zu formen.

Diese Zeit kurz nach der Sintflut war eine einfachere Zeit, in der nicht einmal Götter - geschweige denn Männer - mächtige Waffen besaßen. Alles, was Apollo hatte, war der Bogen, mit dem er zahme Wildtiere wie Hirsche und Ziegen tötete, aber nichts, worauf er sich verlassen konnte, um gegen eine Kreatur von großer Größe vorzugehen. Trotzdem beschloss er, die Menschheit von der schrecklichen Monstrosität zu befreien, und schoss seinen gesamten Köcher in das Tier. Schließlich tötete Apollo die Python.

Damit ihn niemand für seinen Dienst an der Menschheit vergisst oder nicht ehrt, hat er die Pythian Games ins Leben gerufen, um an das Ereignis zu erinnern.

Apollo ist mit der Kunst der Musik verbunden. Im Gegensatz zu den anderen pahellenischen Spielen (Olympische Spiele, Nemean und Isthmian) war Musik ein wichtiger Teil des Wettbewerbs. Ursprünglich war das Pythian-Spiel nur Musik, aber im Laufe der Zeit kamen Sportereignisse hinzu. Die ersten drei Tage waren dem Musikwettbewerb gewidmet; die nächsten drei zu Sport- und Reitwettkämpfen und der letzte Tag zur Verehrung von Apollo.

Diese einzigartige und wettbewerbsorientierte Betonung der Musik war eine angemessene Hommage an Apollo, der nicht nur ein begabter, sondern auch ein wettbewerbsfähiger Musiker war. Wann Schwenken behauptete, er könne auf seiner Syrinx bessere Musik machen als Apollo auf seiner Leier, und bat den menschlichen Midas zu urteilen, Midas verlieh Pan den Sieg. Apollo appellierte an einen höheren Richter, einen Mitgott, gewann und belohnte Midas für seine ehrliche Meinung mit einem Paar Eselsohren.

Apollo konkurrierte nicht nur mit dem Ziegengott Pan. Er konkurrierte auch mit dem Liebesgott - ein dummer Schachzug.

Apollo war voller Tapferkeit, weil er die mächtige Python mit seinen Pfeilen getötet hatte, und sah die zarten kleinen goldenen Pfeile des Liebesgottes und seine ebenso bedrohlichen, stumpfen, schweren, eisernen Pfeile an. Er hätte sogar über Eros lachen und ihm sagen können, dass seine Pfeile mickrig und wertlos waren. Dann hätten sie vielleicht einen Wettbewerb gehabt, aber stattdessen wurde Apollo unnötig wütend und erniedrigend. Er sagte Eros, er solle sich mit Flammen begnügen und den Starken und Mutigen Pfeile überlassen.

Während Eros 'Pfeil und Bogen mickrig wirkten, waren sie es nicht. Eros ärgerte sich über die Herablassung und beschloss zu beweisen, wessen Bogen wirklich der mächtigere war, also schoss er Apollo mit einem goldenen Pfeil, der ihn hoffnungslos in die Frau verlieben ließ, mit der Eros schoss Eisen. Mit dem eisernen Pfeil durchbohrte Eros das Herz von Daphne und wandte sie für immer gegen die Liebe.

So war Apollo dazu verdammt, Daphne zu verfolgen, und Daphne war dazu verdammt, vor Apollos Fortschritten zu fliehen. Aber Daphne war keine Göttin und hatte wenig Chancen gegen Apollo. Am Ende, als es so aussah, als würde Apollo seinen hasserfüllten Weg mit ihr gehen, bat sie um Rettung und wurde - indem sie in einen Lorbeerbaum verwandelt wurde. Von diesem Tag an trug Apollo einen Kranz aus den Blättern von seine Geliebte.

Zu Ehren von Apollo und seiner Liebe zu Daphne krönte ein Lorbeerkranz den Sieger bei Apollos Pythian-Spielen.