Als der bekannteste Monat Valentinstag- ein legendärer Heiliger, der wegen seiner religiösen Überzeugungen enthauptet wurde, nicht wegen seiner Leidenschaft für die wahre Liebe - der Februar war eng mit dem alten Rom verbunden. Anscheinend der römische König Numa Pompiliusteilte das Jahr in zwölf Monate, während Ovid schlägt vor das decemviri bewegte es bis zum zweiten Monat des Jahres. Seine nominellen Ursprünge stammten ebenfalls aus der Ewigen Stadt, aber woher kam der Februar mit seinem magischen Spitznamen?
Alte Rituale... oder Purell?
238 n. Chr. Der Grammatiker Censorinus komponierte seine De die natali, oder Das Geburtstagsbuch, in dem er über alles schrieb, von Kalenderzyklen bis zur grundlegenden Chronologie der Welt. Censorinus hatte eindeutig eine Leidenschaft für die ZeitAlso vertiefte er sich auch in die Ursprünge der Monate. Januar wurde benannt für den doppelköpfigen Gott Janus, der in die Vergangenheit (das alte Jahr) und die Gegenwart-Zukunft (das neue Jahr) blickte, aber seine Nachfolge wurde nach „dem alten Wort“ benannt Februar", Schreibt Censorinus.
Was ist? Februar, darfst du fragen? Ein Mittel zur rituellen Reinigung. Censorinus behauptet, dass „alles, was weiht oder reinigt, a ist Februar, ”Während Februar bedeutet Reinigungsriten. Gegenstände können gereinigt werden oder Februar, "Auf unterschiedliche Weise in unterschiedlichen Riten." Der Poet Ovid stimmt diesem Ursprung zu und schreibt in seine Fasti dass „die Väter von Rom Reinigung nannten Februar "; Das Wort (und vielleicht der Ritus) war laut Varro sabinischen Ursprungs Über die lateinische Sprache. Reinigung war a groß Deal, wie Ovid spöttisch zitiert: "Unsere Vorfahren glaubten an jede Sünde und Ursache des Bösen / könnten durch Riten der Reinigung beseitigt werden."
Der Schriftsteller aus dem 6. Jahrhundert nach Christus Johannes Lydius hatte eine etwas andere Interpretation und sagte: „Der Name des Monats Februar kam von der Göttin namens Februar; und die Römer verstanden den Februar als Aufseher und Reiniger der Dinge. “ Johannes erklärte das Februar bedeutete "der Untergrund" in Etruskerund diese Gottheit wurde zu Fruchtbarkeitszwecken verehrt. Aber das könnte ein gewesen sein Innovation spezifisch für Johannes 'Quellen.
Welche Reinigungszeremonie fand also in den zweiten dreißig Tagen des neuen Jahres statt, die wichtig genug war, um einen Monat zu verdienen, der nach ihr benannt wurde? Es gab keine besondere; Im Februar gab es unzählige Reinigungsrituale. Sogar St. Augustine hat sich darauf eingelassen Die Stadt Gottes wenn er sagt „… im Februar... Es findet die heilige Reinigung statt, die sie nennen Februar, und von dem der Monat seinen Namen hat. “
So ziemlich alles könnte ein werden Februar. Zu jener ZeitOvid sagt, die Hohepriester würden „den König fragen [den rex sacrorum, ein hochrangiger Priester] und der Flamen [Dialis]/ für Wolltücher, genannt Februar in der alten Sprache “; Während dieser Zeit werden „Häuser mit geröstetem Getreide und Salz gereinigt“, die dem Lictor, einem Leibwächter eines wichtigen römischen Beamten, übergeben werden. Ein anderes Mittel zur Reinigung ist ein Ast eines Baumes, dessen Blätter in einer Priesterkrone getragen wurden. Ovid witzelt ironisch: „Kurz gesagt, alles, was zur Reinigung unseres Körpers verwendet wurde, hatte diesen Titel Februar] in den Tagen unserer haarigen Vorfahren. “
Sogar Peitschen und Waldgötter waren Reiniger! Laut Ovid ist die Lupercalia verfügt über eine andere Art von Februar, etwas, das etwas mehr S & M war. Es tfand Mitte Februar statt und feierte den wilden Sylvan-Gott Faunus (a.k.a. Schwenken). Während der FeierlNackte Priester namens Luperci führten rituelle Reinigung durch Zuschauer peitschen, die auch die Fruchtbarkeit förderte. Wie Plutarch in seinem schreibt Römische Fragen"Diese Aufführung stellt einen Ritus der Reinigung der Stadt dar", und sie schlugen "mit einer Art Lederriemen, den sie nennen" Februar, das Wort bedeutet "reinigen". "
Die Lupercalia, die Varro sagt, wurde auch genannt Februar"Festival der Reinigung" dekontaminierte die Stadt Rom selbst. Wie Censorinus bemerkt: „Die Lupercalia heißt also besser Februar"Gereinigt, und deshalb heißt der Monat Februar."
Februar: Monat der Toten?
Aber der Februar war nicht nur ein Monat der Sauberkeit! Um fair zu sein, sind Reinigung und Geister nicht allzu unterschiedlich. In Ordnung Um ein Reinigungsritual zu schaffen, muss man ein rituelles Opfer opfern. ob Blumen, Essen oder ein Stier. Ursprünglich war dies der letzte Monat des Jahres, der dem gewidmet war Geister des Verstorbenendank seiner Ahnenverehrung Festival von Parentalia. Während dieser Ferien wurden die Tempeltüren geschlossen und Opferfeuer gelöscht, um böswillige Einflüsse auf heilige Stätten zu vermeiden.
Johannes Lydius vermutet sogar, dass der Name des Monats stammt feberoder Wehklage, weil dies die Zeit war, in der die Menschen um die Verstorbenen trauerten. Es war voller Rituale der Versöhnung und Reinigung, um wütende Geister zu besänftigen die Lebenden während der Festivalzeit zu verfolgen und sie zurückzuschicken, woher sie nach dem Neuen kamen Jahr.
Der Februar kam, nachdem die Toten in ihre Spektralhäuser zurückgekehrt waren. Wie Ovid bemerkt, ist diese „Zeit rein, die Toten besänftigt zu haben / wenn die Tage, die den Verstorbenen gewidmet sind, vorbei sind“. Ovid erwähnt ein anderes Festival rief Terminalia und erinnert sich: „Der folgende Februar war einmal der letzte im alten Jahr. Und deine Anbetung, Terminus, schloss das Heilige Riten. "
Terminus war der perfekte Gottheit am Ende des Jahres zu feiern, seit er über Grenzen regierte. Am Ende des Monats war sein Feiertag, an dem er den Gott der Grenzen feierte, der laut Ovid „die Felder mit seinem Zeichen und trennt "Grenzen setzen an Völker, Städte, große Königreiche." Und die Grenzen zwischen Lebenden und Toten festzulegen, rein und unrein, klingt wie ein gut gemacht!