Römische Bäder und Hygiene im alten Rom

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Zur Hygiene im alten Rom gehörten die berühmten öffentlichen römischen Bäder, Toiletten, Peeling-Reinigungsmittel, öffentlichen Einrichtungen und - trotz der Verwendung eines gemeinsamen Toilettenschwamms (antiker römischer Charmin)®) - allgemein hohe Sauberkeitsstandards.

Bei dem Versuch, Kindern, Studenten, Lesern oder Freunden zu erklären, wie das römische Leben einst war, geht nichts ergreifender auf den Punkt als intime Details des täglichen Lebens. Kleinen Kindern sagen, dass es keine Telefone, Fernseher, Filme, Radio, Elektrizität, Ampeln, Kühlschränke, Klimaanlagen, Autos, Züge oder Flugzeuge vermitteln die "primitiven" Bedingungen nicht annähernd so gut wie Sie erklärten, dass sie anstelle von Toilettenpapier einen Gemeinschaftsschwamm verwendeten - natürlich nach jedem Gebrauch pflichtbewusst ausgespült.

Die Aromen von Rom

Beim Lesen über alte Praktiken ist es wichtig, vorgefasste Vorstellungen zu verwerfen. Haben städtische Zentren wie das alte Rom gestunken? Sicher, aber moderne Städte auch, und wer soll sagen, ob der Geruch von Dieselabgasen weniger überwältigend ist als der Geruch von römischen Urnen zum Sammeln von Urin für die Fullers (chemische Reinigungen)? Seife ist nicht das A und O der Sauberkeit. Bidets sind in der modernen Welt nicht so verbreitet, dass wir es uns leisten können, uns über alte Hygienepraktiken lustig zu machen.

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Zugang zu Toiletten

Nach O.F. Robinsons "Altes Rom: Stadtplanung und Verwaltung" gab es 144 öffentliche Latrinen in Rom im späteren Reich, von denen sich die meisten neben den öffentlichen Bädern befanden, in denen sie Wasser und Wasser teilen konnten Kanalisation. Es könnte eine Token-Zahlung gegeben haben, wenn sie von den Bädern getrennt waren und sie sich wahrscheinlich wohl fühlten Orte, an denen man sitzen und lesen oder sich auf andere Weise "gesellig amüsieren" könnte, in der Hoffnung auf Einladungen zum Abendessen. Robinson zitiert ein Lied von Martial:

"Warum verbringt Vacerra seine Stunden?
in allen Geheimnissen und tagelang sitzen?
Er will ein Abendessen, kein Abendessen.
"

Öffentliche Urinale bestanden aus Eimern, genannt dolia curta. Der Inhalt dieser Eimer wurde regelmäßig gesammelt und zur Reinigung von Wolle usw. an die Fullers verkauft. Die Fuller zahlten den Sammlern eine Steuer, die als Urinsteuer bezeichnet wurde, und die Sammler hatten öffentliche Aufträge und konnten mit einer Geldstrafe belegt werden, wenn sie mit ihren Lieferungen zu spät kamen.

Zugang zu Hygieneeinrichtungen für die Reichen

In "Lesungen aus der sichtbaren Vergangenheit" schlägt Michael Grant vor, dass die Hygiene in der römischen Welt auf diejenigen beschränkt war, die sich die öffentlichen Bäder leisten konnten oder thermae, da fließendes Wasser die Wohnungen der Armen nicht von den Aquädukten erreichte. Die Reichen und Berühmten, vom Kaiser bis hinunter, genossen fließendes Wasser in Palästen und Villen aus Bleirohren, die mit den Aquädukten verbunden waren.

In Pompeji hatten jedoch alle Häuser mit Ausnahme der ärmsten Wasserleitungen mit Wasserhähnen, und das Abwasser wurde in einen Abwasserkanal oder Graben geleitet. Menschen ohne fließendes Wasser erleichterten sich in Nachttöpfen oder Kommoden, die in unter den Treppen befindliche Bottiche und dann in Senkgruben in der ganzen Stadt entleert wurden.

Zugang zu Hygieneeinrichtungen für die Armen

In "Das tägliche Leben im alten Rom" schreibt Florence Dupont, dass die Römer aus rituellen Gründen häufig gewaschen haben. Überall auf dem Land wuschen sich die Römer, einschließlich Frauen und Sklaven, jeden Tag und badeten an jedem Festtag gründlich, wenn nicht öfter. In Rom selbst wurden täglich Bäder genommen.

Die Eintrittsgelder für öffentliche Bäder machten sie für nahezu jeden zugänglich: ein Viertel wie für Männer eine voll wie für Frauen und Kinder stieg kostenlos ein - ein wie (Plural assēs) war ein Zehntel (nach 200 CE 1/16) von a wert Denar, die Standardwährung in Rom. Lebenslange freie Bäder könnten in Testamenten vererbt werden.

Haarpflege im alten Rom

Die Römer waren materiell daran interessiert, als nicht behaart angesehen zu werden. Die römische Ästhetik war von Reinheit, und aus praktischen Gründen verringert die Haarentfernung die Anfälligkeit für Läuse. Ovid'Zu den Ratschlägen zur Pflege gehört die Haarentfernung und nicht nur die Bärte von Männern, obwohl nicht immer klar ist, ob dies durch Rasieren, Zupfen oder andere Enthaarungspraktiken erreicht wurde.

Der römische Historiker Suetonius berichtete darüber Julius Caesar war akribisch bei der Haarentfernung. Er wollte nirgendwo Haare, außer dort, wo er sie nicht hatte - die Krone seines Kopfes, da er berühmt für den Combover war.

Werkzeuge zur Reinigung

Während der klassisch Zeitraum wurde das Entfernen von Schmutz durch Aufbringen von Öl erreicht. Nachdem die Römer ein Bad genommen hatten, wurden manchmal duftende Öle verwendet, um die Arbeit zu beenden. Im Gegensatz zu Seife, die mit Wasser einen Schaum bildet und abgespült werden kann, musste das Öl abgekratzt werden: Das Werkzeug, das dies tat, war als Strigil bekannt.

Ein Strigil sieht ein bisschen aus wie ein Klappmesser, wobei der Griff und die Klinge eine Gesamtlänge von etwa 20 cm haben. Die Klinge wurde sanft gebogen, um die Kurven des Körpers aufzunehmen, und der Griff besteht manchmal aus einem anderen Material wie Knochen oder Elfenbein. Der Kaiser Augustus soll das Strigil etwas zu anstrengend im Gesicht benutzt haben, was zu Wunden führte.

Quellen

  • Dupont, Florenz. "Alltag im alten Rom." Übersetzt aus dem Französischen von Christopher Woodall. London: Blackwell, 1992.
  • Grant, Michael. "Die sichtbare Vergangenheit: Griechische und römische Geschichte aus der Archäologie, 1960-1990." London: Charles Scribner, 1990.
  • Robinson, O.F. "Altes Rom: Stadtplanung und Verwaltung." London: Routledge, 1922.
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