Was ist Sophistik?

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Argumente, die vernünftig erscheinen, aber irreführend oder trügerisch sind, werden als Sophistik bezeichnet.

Im Metaphysik, Definiert Aristoteles Sophistik als "Weisheit nur im Aussehen".

Etymologie:

Aus dem Griechischen "klug, weise".

Beispiele und Beobachtungen

  • "Sophismen sind beabsichtigt Paralogismen, soll täuschen. Der Begriff, der sich vom griechischen Wort für Weisheit ableitet, Sophiaerwarb seine abwertend Bedeutung von Sokrates, der die Heuchelei der Weisen anprangerte (oder Sophisten) - Logiker, die, wie er behauptete, sowohl Söldner als auch Anspruchsvolle waren. Die wirklich Weisen wissen, dass Weisheit ebenso wie die Wahrheit ein Ideal ist, das ständig gesucht werden muss. Sie sind daher Freunde der Weisheit (Philosophen). "
    (Bernard Dupriez, Ein Wörterbuch der literarischen Geräte. Trans. von Albert W. Halsall. Univ. of Toronto Press, 1991)
  • "Die Anzeigen, die [Karl] Rove immer noch für Saxby Chambliss verteidigt, der 2002 den Senator von Georgia und Vietnam-Veteranen Max Cleland besiegte... Bilder von Cleland mit Bildern von Osama bin Laden gegenübergestellt. Um die Taktik seiner Partei zu rechtfertigen, greift Rove auf a
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    Sophistik: Es wurde keine Verleumdung übermittelt, sagt er, da viele Sekunden der Montage die Bilder von bin Laden von den Bildern von Cleland trennten. "
    (David Bromwich, "Der Curveball von Karl Rove". Die New Yorker Rezension von Büchern, 15. Juli 2010)
  • Sophistik, Rhetorik, Logik und Philosophie: "Da ist in Sophistik eine Ähnlichkeit mit genau dem, was manche als Wert der symbolischen Logik loben: im Wissen Logik Eine Person weiß im Prinzip alles, weil es nichts gibt, worüber man nicht streiten kann. Platon hat den Besucher in der Sophist Machen Sie die gleiche Bemerkung: „Nehmen Sie in der Tat Fachwissen in der Disputation als Ganzes. Scheint es nicht eine Fähigkeit zu sein, die ausreicht, um Kontroversen über absolut alles fortzusetzen? '... Der Unterschied zwischen Philosophie und Sophistik in diesem Punkt könnte vielleicht mit den Worten zusammengefasst werden Während Sophistik eine abstrakte Universalität darstellt, ist die Universalität der Philosophie im Wesentlichen Beton. Sophistik ist inhaltlich gleichgültig, und diese Gleichgültigkeit verhindert, dass sie das, was sie weiß, in ein geordnetes und bedeutungsvolles Ganzes integriert... Die Sophistik kann dies oder jenes 'wissen', aber sie kann nicht sehen, wie diese Dinge zusammenhalten oder wie sie in den Kosmos passen, denn dies würde echtes Wissen über das Gute erfordern. "
    (D. C. Schindler, Platons Kritik der unreinen Vernunft: Über Güte und Wahrheit in der Republik. Katholische Univ. of America Press, 2008)
  • "In Bezug auf die berühmten Sophisten des antiken Griechenland war es seit über 2.000 Jahren die Gewohnheit, Platons Vorschlag zu folgen Sophistik und Rhetorik sind untrennbar miteinander vermischt (Gorgias 465C4-5). Wenn die Sophisten sich auf intellektuelle Aktivitäten einlassen, die wir vielleicht als philosophisch bezeichnen, war dies nur mit dem Ziel, ihr Publikum zu fesseln und damit mehr Studenten zu gewinnen. Kurz gesagt, es war überhaupt keine "echte" Philosophie, sondern entweder ein billiger Abschlag, der die Ahnungslosen täuschen sollte, oder gelegentlich einfach ein zufälliges Nebenprodukt rhetorischer Bestrebungen. "
    (Edward Schiappa, "Isokrates" Philosophie und zeitgenössischer Pragmatismus. " Rhetorik, Sophistik, Pragmatismus, ed. von Steven Mailloux. Cambridge University Press, 1995)
  • Metaphern für die Sophistik: "Sophistikwird wie Gift sofort erkannt und übel, wenn es uns in konzentrierter Form präsentiert wird; aber a Irrtum was, wenn es kaum in wenigen Sätzen gesagt wird, ein Kind nicht täuschen würde, kann die halbe Welt täuschen, wenn es in einem Quartoband verdünnt wird. "
    (Richard Whately, Elemente der Logik, 7. Aufl. 1831)
  • "Wie kriechender Efeu an Holz oder Stein haftet,
    Und verbirgt die Ruine, von der es sich ernährt,
    Damit Sophistik spaltet nahe und schützt
    Sins fauler Stamm, der seine Mängel verbirgt. "
    (William Cowper, "Der Fortschritt des Irrtums")
  • Walter Lippmann über Redefreiheit und Sophistik: "Wenn es eine Trennlinie zwischen Freiheit und Lizenz gibt, wird hier die Meinungsfreiheit als nicht mehr respektiert Verfahren der Wahrheit und wird das uneingeschränkte Recht, die Unwissenheit auszunutzen und die Leidenschaften der anzuregen Menschen. Dann ist Freiheit so ein Hullabaloo von Sophistik, Propaganda, besondere Bitte, Lobbying und Verkaufsgeist, dass es schwierig ist, sich daran zu erinnern, warum Redefreiheit den Schmerz und die Mühe wert ist, sie zu verteidigen... Es ist eine Sophistik, so zu tun, als hätte ein Mann in einem freien Land ein unveräußerliches oder verfassungsmäßiges Recht, seinen Mitmenschen zu täuschen. Es gibt nicht mehr Recht zu täuschen als zu betrügen, zu betrügen oder Taschen zu stehlen. "
    (Walter Lippmannm, Essays in der öffentlichen Philosophie, 1955)
  • Verspieltheit in der Sophistik: "[A] wiederkehrendes Merkmal der raffinierten Rhetorik ist die Liebe zu Paradox und mit Worten und Ideen zu spielen... Einige der spielerischen Elemente in Sophistik ergibt sich aus dem Bestreben, rhetorische Methoden zu unterrichten, indem Fächer verwendet werden, die Schüler interessieren, für die ernstere Fächer lästig erscheinen könnten. Das Bestreben, junge Köpfe durch unrealistische, aber aufregende Themen in rhetorische Übungen einzubeziehen, ist auch ein Merkmal der Deklamation, wie sie sich in der hellenistischen und römischen Zeit entwickelte. Verspieltheit in der Sophistik spiegelt manchmal auch eine Ernüchterung mit einem scheinbar selbstgerechten und wider selbstgefälliges religiöses oder politisches Establishment, das sich weigert, traditionelle Werte in Frage zu stellen und Praktiken Methoden Ausübungen."
    (George A. Kennedy, Klassische Rhetorik und ihre christliche und weltliche Tradition von der Antike bis zur Neuzeit. Univ. of North Carolina Press, 1999)

Aussprache: SOF-i-stree

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