Was ist Volkssouveränität?

Das Volkssouveränität Das Prinzip ist eine der Grundideen der Verfassung der Vereinigten Staaten, und es wird argumentiert, dass die Quelle der Regierungsmacht (Souveränität) beim Volk (im Volk) liegt. Dieser Grundsatz basiert auf dem Konzept der Gesellschaftsvertrag, die Idee, dass die Regierung zum Nutzen ihrer Bürger sein sollte. Wenn die Regierung das Volk nicht schützt, heißt es in der Unabhängigkeitserklärung, sollte sie aufgelöst werden. Diese Idee entstand durch die Schriften von Erleuchtung Philosophen aus England - Thomas Hobbes (1588–1679) und John Locke (1632–1704) - und aus der Schweiz - Jean Jacques Rousseau (1712–1778).

Thomas Hobbes schrieb Die L.eViathan im Jahr 1651, während der Englischer Bürgerkriegund darin legte er die erste Grundlage der Volkssouveränität dar. Nach seiner Theorie waren die Menschen egoistisch, und wenn sie allein gelassen würden, würde das menschliche Leben in einem von ihm als "Naturzustand" bezeichneten Zustand leben sei "böse, brutal und kurz". Um zu überleben, geben die Menschen ihre Rechte an einen Herrscher ab, der sie versorgt Schutz. Nach Hobbes 'Meinung bot eine absolute Monarchie die beste Form der Sicherheit.

John Locke schrieb Zwei Abhandlungen über die Regierung im Jahr 1689 als Antwort auf eine andere Zeitung (Robert Filmer's Patriarcha), die argumentierten, dass Könige ein "göttliches Recht" haben, zu herrschen. Locke sagte, dass die Macht eines Königs oder einer Regierung nicht von Gott kommt, sondern vom Volk. Die Menschen schließen einen "Gesellschaftsvertrag" mit ihrer Regierung und tauschen einige ihrer Rechte an den Herrscher gegen Sicherheit und Gesetze aus.

Laut Locke haben Einzelpersonen außerdem natürliche Rechte, einschließlich des Rechts, Eigentum zu halten. Die Regierung hat nicht das Recht, dies ohne ihre Zustimmung wegzunehmen. Bezeichnenderweise, wenn ein König oder Herrscher gegen die Bestimmungen des "Vertrags" verstößt - indem er Rechte wegnimmt oder wegnimmt Eigentum ohne die Zustimmung eines Einzelnen - es ist das Recht des Volkes, Widerstand zu leisten und, falls erforderlich, ihn absetzen.

Jean Jacques Rousseau schrieb Der Gesellschaftsvertrag im Jahre 1762. Darin schlägt er vor, dass "der Mensch frei geboren wird, aber überall in Ketten ist". Diese Ketten sind nicht natürlich, sagt Rousseau, aber sie entstehen durch das "Recht der Stärksten", die Ungleichheit der Macht und Steuerung.

Laut Rousseau müssen die Menschen der Regierung bereitwillig legitime Autorität durch einen "Gesellschaftsvertrag" zur gegenseitigen Erhaltung erteilen. Die kollektive Gruppe von Bürgern, die zusammengekommen sind, muss die Gesetze erlassen, während die von ihnen gewählte Regierung ihre tägliche Umsetzung sicherstellt. Auf diese Weise achten die Menschen als souveräne Gruppe auf das Gemeinwohl im Gegensatz zu den egoistischen Bedürfnissen jedes Einzelnen.

Die Idee der Volkssouveränität entwickelte sich noch, als die Gründerväter während des Verfassungskonvents von 1787 die US-Verfassung verfassten. Tatsächlich ist die Volkssouveränität eines von sechs Grundprinzipien, auf denen die Konvention die US Verfassung. Die anderen fünf Prinzipien sind eine begrenzte Regierung, die Gewaltenteilung, ein System der gegenseitigen Kontrolle, die Notwendigkeit für gerichtliche Überprüfung, und Föderalismus, die Notwendigkeit einer starken Zentralregierung. Jeder Grundsatz gibt der Verfassung eine Grundlage für Autorität und Legitimität, die sie bis heute verwendet.

Die Volkssouveränität wurde oft vor dem zitiert US-Bürgerkrieg als Grund, warum Personen in einem neu organisierten Gebiet das Recht haben sollten, zu entscheiden, ob Sklaverei erlaubt sein sollte oder nicht. Das Kansas-Nebraska Act von 1854 beruhte auf der Idee, dass Menschen ein Recht auf "Eigentum" in Form von Sklaven haben. Es bereitete die Bühne für eine Situation, die bekannt wurde als Blutendes Kansasund es ist eine schmerzhafte Ironie, weil Locke und Rousseau sicherlich nicht zustimmen würden, dass Menschen jemals als Eigentum betrachtet werden.

Wie Rousseau in "The Social Contract" schrieb:

"Aus welchem ​​Aspekt auch immer wir die Frage betrachten, das Recht auf Sklaverei ist null und nichtig, nicht nur als illegitim, sondern auch, weil es absurd und bedeutungslos ist. Die Wörter Sklave und Recht widersprechen sich und schließen sich gegenseitig aus. "

• Deneys-Tunney, Anne. "Rousseau zeigt uns, dass es einen Weg gibt, die Ketten zu brechen - von innen." Der Wächter, 15. Juli 2012.
• Douglass, Robin. "Flüchtiger Rousseau: Sklaverei, Primitivismus und politische Freiheit." Zeitgenössische politische Theorie 14.2 (2015): e220 - e23.
• Habermas, Jürgen. "Volkssouveränität als Verfahren." Hrsg., Bohman, James und William Rehg. Deliberative Demokratie: Essays über Vernunft und Politik. Cambridge, MA: MIT Press, 1997. 35–66.
• Hobbes, Thomas. "Der Leviathan oder die Materie, Form und Macht eines kirchlichen und bürgerlichen GemeinwohlsLondon: Andrew Crooke, 1651. McMaster University Archiv für die Geschichte des wirtschaftlichen Denkens. Hamilton, ON: McMaster University.
• Locke, John. "Zwei Treastises der RegierungLondon: Thomas Tegg, 1823. McMaster University Archiv für die Geschichte des wirtschaftlichen Denkens. Hamilton, ON: McMaster University.
• Morgan, Edmund S. "Das Volk erfinden: Der Aufstieg der Volkssouveränität in England und Amerika." New York, W.W. Norton, 1988.
• Reisman, W. Michael. "Souveränität und Menschenrechte im zeitgenössischen Völkerrecht." American Journal of International Law 84.4 (1990): 866–76. Drucken.
• Rousseau, Jean-Jacques. Der Gesellschaftsvertrag. Trans. Bennett, Jonathan. Frühneuzeitliche Texte, 2017.