Götter und Göttinnen der Maya

Das Pantheon der Maya-Götter und -Göttinnen ist eine Reihe anthropomorpher, personifizierter Gottheiten, die oft mit animistischen spirituellen Kräften in Verbindung gebracht wurden. Als Gruppe sind die locker verbündeten Stadtstaaten bekannt als Maya-Politik teilten alle Götter, aber bestimmte Gottheiten wurden mit bestimmten Maya-Zentren oder den dynastischen Familien der Herrscher dieser Städte identifiziert.

Wichtige Imbissbuden: Maya-Götter und Göttinnen

Götter waren mächtig, aber nicht allgemein bewundert. Viele Maya-Mythen, einschließlich derer, die im heiligen Buch des 16. Jahrhunderts mit dem Titel The Popol Vuhzeigten, wie sie rücksichtslos und grausam sein und von klugen Menschen oder Halbgöttern wie den betrogen, verletzt oder sogar getötet werden konnten Heldenzwillinge.

Nach kolonialen Aufzeichnungen gab es eine Hierarchie der Götter, an deren Spitze Itzamna stand. Viele der Götter haben mehrere Namen und eine Vielzahl von Aspekten, was es schwierig macht, genau zu bestimmen, wie viele Götter die Maya hatten: Mindestens 200 oder so sind wahrscheinlich. Zu den wichtigsten zählen Itzamna, der Schöpfer, der Regengott Chac, die Göttin der Fruchtbarkeit, Ix Chel und die Götter des Todes, Ah Puch und Akan.

Itzamna ist auch bekannt als Ah Dzib ("Schreiber") oder idzat ("gelehrte Person") und unter Maya-Gelehrten, Gott D. Er ist der alte, verschmutzte Schöpfergott und vielleicht der Hauptgott sowohl der klassischen als auch der postklassischen Zeit. Itzamna ist eng mit Schöpfung und Nahrung verbunden und wird auch mit Schreiben, Wahrsagen, Weisheit und esoterischem Wissen in Verbindung gebracht. Aufzeichnungen aus der Kolonialzeit besagen, dass er der oberste Herrscher der Maya-Götter war.

Itzamna wird oft mit einem Kuschelzahn oder einem kaputten Mund dargestellt, um sein Alter anzuzeigen verschiedene Gestalten: als Priester oder als Erdkaiman (eine Art Krokodil) und manchmal als personifizierter Baum oder als Vogelgottheit. In dem Maya-Buch bekannt als Madrid CodexItzamna trägt einen hohen zylindrischen Kopfschmuck und einen verzierten Umhang.

Ah Puch ist der Maya-Gott der Toten, der am häufigsten mit dem Tod, der körperlichen Zersetzung und dem Wohlergehen der neu Verstorbenen in Verbindung gebracht wird. Zu seinen Beinamen in der Quechua-Sprache gehören Cimi ("Tod") und Cizin ("Der Flatulente"). Unter Maya-Gelehrten als "Gott A" bekannt, ist Ah Puch ein alter Gott, der in Maya-Stelen der Spätklassik sowie in den Codexen von Madrid und Borgia und in den Keramikgefäßen der Spätpostklassik vorkommt.

In beiden Versionen ist Ah Puch der Inbegriff des Verfalls, der in Skelettform und häufig in Hinrichtungsszenen auftritt. Darstellungen von Ah Puch enthalten oft große schwarze Flecken auf seinem Körper, wahrscheinlich Darstellungen von Fäulnis und ein großer, stark aufgeblähter Bauch, ein Bauch, der manchmal durch verrottende Materie ersetzt wird oder Blut vergießen. Klassische Bilder enthalten manchmal eine haarartige Halskrause ("Todeskrause") mit nach außen ragenden kugelförmigen Elementen, die als Glocken, Rasseln oder extrudierte Augäpfel identifiziert wurden. Er hat oft einen menschlichen Knochen im Haar. Seine Bilder sind oft komisch, mit spezifischen Hinweisen auf seinen Anus und seine Blähungen.

Akan, den Gelehrten als Gott A '(ausgesprochen "Gott A Prime") bekannt, ist ein weiterer Gott des Todes, genauer gesagt der Gott des Weins und des Trinkens, der Krankheit und des Todes. Akan hält oft eine Klistierspritze in der Hand und / oder zeigt Erbrechen, beides Anzeichen für seine Teilnahme an Trinkkämpfen, insbesondere am alkoholischen Getränkepulque ("Chih").

Das Gesicht von Akan ist durch ein Teilungs- oder Prozentzeichen auf seiner Wange und eine geschwärzte Region um sein Auge gekennzeichnet. Über oder um sein Auge befindet sich oft ein Zeichen für Dunkelheit oder Nacht (Ak'b'al oder Akbal), und in seinen Haaren befindet sich oft ein menschlicher Oberschenkelknochen. Gelehrte sagen, er sei die Gottheit des Selbstmordes, die oft als Abschneiden seines eigenen Kopfes dargestellt wird.

Huracan, auch Hurakan geschrieben, ist im Popol Vuh als U K'ux Kaj ("Herz des Himmels") bekannt. K'awiil in der klassischen Zeit; der "Gott mit der verzierten Nase" und Gott K an die Gelehrten. Er ist der einbeinige Schöpfergott und das Götzenbild und der Maya-Blitzgott. Illustrationen von Huracan zeigen ihn mit einer langen, schlangenförmigen Nase mit Bauchnähten - geile Teller wie diese gesehen auf einem Schildkrötenpanzer, der sich aus seinem Bauch heraus erstreckt - und einem einzelnen, oft brennenden schlangenartigen Bein und Fuß. Manchmal trägt er eine Axt, eine brennende Fackel oder eine Zigarre, und oft hat er einen runden Spiegel in der Stirn.

In der Popol Vuh wird Huracan als drei Götter beschrieben, Wesen, die zusammen den Moment der Schöpfung initiierten:

• Ka Kulaha Huracan, übersetzt als "Beinblitz", "Blitzschlag" oder "Blitzschlag"
• Ch'ipi Ka Kulaha, als "Dwarf Lightning", "New Born Lightning" oder "Brilliant Flash"
• Raxa Ka Kulaha, "Grüner Blitz", "Roher Blitz" oder "Plötzlicher Blitz"

Huracan gilt als der Gott des fruchtbaren Mais, aber er wird auch mit Blitz und Regen in Verbindung gebracht. Einige Maya-Könige, wie Waxaklahun-Ubah-K'awil in Tikal, nahmen seinen Namen und kleideten sich als K'awiil, um seine eigene Macht auszudrücken.

Der Fledermausgott Camazotz oder Zotz wird in einer Geschichte in der Popol Vuh vorgestellt, in der die Hero Twins Xbalanque und Hunahpu Sie befinden sich in einer Höhle voller Fledermäuse, großer Bestien mit "Schnauzen wie Klingen, die sie als mörderische Waffen benutzten". Die Zwillinge krochen in ihren Blaspistolen zu Schlaf, damit sie beschützt würden, aber als Hunahpu seinen Kopf aus dem Ende seiner Blaspistole streckte, um zu sehen, ob die lange Nacht vorbei ist, stürzte Camazotz herab und enthauptet ihm.

Die Geschichte der Hero Twins, die in einer Fledermaushöhle gefangen sind, taucht nirgendwo anders auf, nicht in den Maya-Codexen oder auf Vasen oder Stelen abgebildet. Aber Fledermäuse werden manchmal als Ka'kh 'Uti' sutz 'bezeichnet ("Feuer ist die Rede der Fledermaus") und erscheinen in der Maya-Ikonographie in vier Rollen: ein Emblem für eine Gruppe; ein Bote und gepaart mit einem Vogel; ein Fruchtbarkeits- oder Bestäubungssymbol, gepaart mit einem Kolibri; und als "wahy Wesen" eine bestialische Form einer personifizierten Krankheit.

Zipacna (oder Sipac) ist ein himmlischer Krokodilkrieger, der als Gegenstück zum pan-mesoamerikanischen Gott gilt Cipactli, das Erdmonster, das getötet werden musste, um die Erde zu erschaffen. Zipacna ist hauptsächlich aus dem Hochlandbericht des Popol Vuh aus dem 16. Jahrhundert bekannt und kommt auch in mündlichen Überlieferungen ländlicher Städte in Hochland-Maya-Regionen vor.

Laut Popol Vuh war Zipacna der Schöpfer der Berge, der seine Tage damit verbrachte, nach Krabben und Fischen zu suchen, und seine Nächte damit, die Berge zu erheben. Eines Tages zog er eine riesige Stange, um 400 Jungen zu helfen, die ein neues Haus bauten. Die Jungen haben sich verschworen, ihn zu töten, aber Zipacna hat sich selbst gerettet. Als sie dachten, sie hätten ihn getötet, betranken sich die 400 Jungen, und Zipacna kam aus seinen Verstecken und zog das Haus auf sie und tötete sie alle.

Aus Rache für den Tod von 400 Jungen beschlossen die Hero Twins, Zipacna zu töten, indem sie einen Berg auf seine Brust stürzten und ihn in Stein verwandelten.

Chac (abwechselnd Chaac, Chahk oder Chaak), einer der ältesten bekannten Götter im Maya-Pantheon, kann in der Maya-Region bis in die vorklassische Zeit zurückverfolgt werden. Einige Gelehrte betrachten Chac als die Maya-Version des Azteken Quetzalcoatl.

Chac ist der Maya-Gott des Regens und des Blitzes, und er trägt eine Reihe von Namen, darunter Chac Xib Chac, Yaxha Chac und für Gelehrte Gott B. Dieser Gott ist mit einer langen, hängenden und kräuselnden Nase dargestellt und hält oft Äxte oder Schlangen in den Fäusten, die beide weit verbreitete Symbole für Blitze sind. Chac ist eng mit Krieg und Menschenopfern verbunden.

Das ursprüngliche Paar von Xmucane und Xpiacoc erscheint im Popol Vuh als Großeltern von zwei Zwillingspaaren: das ältere Paar von 1 Affen und 1 Heuler und das jüngere von Blowgunner und Jaguar Sun. Das ältere Paar erlitt große Verluste in seinem Leben und lernte dadurch malen und schnitzen und lernte den Frieden auf den Feldern. Das jüngere Paar waren Zauberer und Jäger, die wissen, wie man nach Nahrung sucht und die Gewalt des Waldes versteht.

Die beiden Zwillingspaare waren neidisch darauf, wie Xmucane die anderen behandelte und endlose Streiche gegeneinander spielte. Schließlich siegte das jüngere Paar und verwandelte das ältere Paar in Affen. Mitleidig ermöglichte Xmucane die Rückkehr der Pfeifer und Sänger, der Maler und Bildhauer, damit sie leben und allen Freude bereiten.

Kinich Ahau ist der Maya-Sonnengott, bekannt als Ahau Kin oder Gott G, dessen charakteristische Merkmale eine "römische Nase" und ein großes quadratisches Auge sind. In Frontalansichten hat Kinich Ahau die Augen verschränkt und wird oft mit einem Bart dargestellt, der eine Darstellung der Sonnenstrahlen sein könnte.

Andere Merkmale, die mit Kinich Ahau verbunden sind, sind seine gefüllten Schneidezähne und seilartige Elemente, die sich aus den Seiten seines Mundes kräuseln. Auf seiner Wange, Stirn oder einem anderen Teil seines Körpers ist das Vierpasssymbol der Sonne eingeschrieben. Seine "römische Nase" hat an der Spitze ein Paar Perlen. Die Identifizierung von Kinich Ahau mit Enthauptung und Jaguaren ist in der Maya-Ikonographie von der späten vorklassischen bis zur postklassischen Zeit üblich.

Moan Chan ist der Alte Händler genannt Moan Chan oder "Misty Sky" und God L, der am häufigsten mit einem Spazierstock und einem Händlerbündel dargestellt wird. Auf einer Vase ist Gott L mit einem Hut mit breiter Krempe und Federn dargestellt, und auf der Krone sitzt ein Raubvogel. Sein Umhang ist gewöhnlich ein Schwarz-Weiß-Design aus gestuften Chevrons und Rechtecken oder eines aus einem Jaguarfell.

Misty Sky wird am häufigsten als ein alter Mann dargestellt, der mit dem Alter gebeugt ist, eine hervorstehende Schnabelnase und einen eingefallenen zahnlosen Mund hat. Gelegentlich wird das Rauchen einer Zigarre dargestellt. Gott L wird auch mit Tabak, Jaguaren und Höhlen in Verbindung gebracht.

Chac Chel ("Regenbogen" oder das "Große Ende") ist bekannt als Göttin O, eine alte und mächtige Frau, die gefleckte Jaguarohren und -pfoten trägt - oder vielleicht ist sie eine ältere Version von Ix Chel. Im Gegensatz zur modernen westlichen Mythologie, die Regenbogen als schöne und positive Vorzeichen wahrnimmt, betrachteten die Maya dies ihnen die "Blähung der Gottheiten", und es wurde angenommen, dass sie aus trockenen Brunnen und Höhlen hervorgehen, Quellen von Krankheit.

Chac Chel erscheint häufig mit Krallen und Reißzähnen und trägt einen mit Todessymbolen gekennzeichneten Rock. Er wird mit Geburt und Schöpfung sowie mit dem Tod und der Zerstörung und Wiedergeburt der Welt in Verbindung gebracht. Sie trägt einen Kopfschmuck mit verdrehter Schlange.

Ix Chel, oder Göttin I, ist eine häufig gekratzte Göttin, die eine Schlange als Kopfschmuck trägt. Ix Chel wird manchmal als junge Frau und manchmal als alte dargestellt. Manchmal wird sie als Mann dargestellt, und manchmal hat sie sowohl männliche als auch weibliche Eigenschaften. Einige Gelehrte argumentieren, dass Ix Chel dieselbe Gottheit wie Chac Chel ist; Die beiden sind einfach verschiedene Aspekte derselben Göttin.

Es gibt sogar Hinweise darauf, dass Ix Chel nicht der Name dieser Göttin ist, aber wie auch immer sie hieß, Göttin I ist die Göttin der Mond, Geburt, Fruchtbarkeit, Schwangerschaft und Weberei, und sie wird oft mit einem Mondhalbmond, einem Kaninchen und einem Schnabel dargestellt Nase. Nach kolonialen Aufzeichnungen gab es auf der Insel Cozumel Maya-Schreine, die ihr gewidmet waren.

Es gibt viele andere Götter und Göttinnen im Maya-Pantheon, Avatare anderer oder Versionen von Pan-Mesoamerican Gottheiten, diejenigen, die in einigen oder allen anderen mesoamerikanischen Religionen auftreten, wie Azteken, Tolteken, Olmeken und Zapotec. Hier sind einige der am weitesten verbreiteten Gottheiten, die oben nicht erwähnt wurden.

Bizephales Monster: Ein zweiköpfiges Monster, auch bekannt als Himmlisches Monster oder Kosmisches Monster, mit einem vorderen Kopf mit Hirschohren und mit einem Venus-Emblem, einem Skelett, einem umgedrehten Hinterkopf und dem Körper eines Krokodil.

Gott tauchen: Eine jugendliche Figur, die kopfüber vom Himmel zu tauchen scheint und oft als Bienengott bezeichnet wird, obwohl die meisten Gelehrten glauben, dass er den Maya-Maisgott oder Gott E darstellt.

Ek Chuah (Gott M): Die Maya-Form des langnasigen Handelsgottes der Azteken, Yacatecuhtli, eine schwarze Gottheit mit einer hängenden Unterlippe und einer langen Pinocchio-ähnlichen Nase; eine spätere Version von God L Moan Chan.

Fetter Gott: Bezieht sich auf eine riesige dickbauchige Figur oder einfach einen massiven Kopf, der in der Spätklassik häufig als aufgeblähte Leiche mit stark geschwollenen Augenlidern dargestellt wird Sidz, was Völlerei oder übermäßiges Verlangen bedeutet.

Gott C: Die Personifizierung der Heiligkeit.

Gott E: Der Maya-Gott von Mais.

Gott H: Eine jugendliche männliche Gottheit, vielleicht ein Windgott.

Gott CH: Xbalanque, einer der Heldenzwillinge.

Hun-Hunahpu: Vater der Heldenzwillinge.

Jaguar-Götter: Mehrere Gottheiten, die mit Jaguaren und der Sonne verbunden sind und manchmal als Person dargestellt werden, die den Umhang eines Jaguars trägt; schließt Jaguar Gott der Unterwelt ein, verbunden mit Tikal; Jaguar Baby; Seerose Jaguar; Jaguar Paddler.

Spaßvogel Gott: Ein Haigott mit einer Kopfverzierung, die der eines mittelalterlichen europäischen Hofnarren ähnelt.

Langnasige und langlippige Gottheiten: Zahlreiche Götter wurden lange Nase oder lange Lippen genannt; diejenigen mit nach oben drehenden Schnauzen sind mit Schlangen verbunden, diejenigen mit nach unten gebogenen Schnauzen sind Vögel.

Puppenzepter: Gott K oder GII der Palenque-Triade, eine Version von Kawil und Tohil, aber eine kleine Darstellung, die in der Hand eines Herrschers gehalten wird.

Paddler Götter: Zwei klassische Maya-Gottheiten, die beim Paddeln eines Kanus abgebildet sind, Old Jaguar Paddler und Stingray Paddler.

Palenque Triad Gods: GI, GII, GIII, besondere Schutzgötter von Palenque, die in anderen Maya-Stadtstaaten als einzelne Götter auftreten.

Pauahtun: Der Skybearer-Gott, der den vier Richtungen entspricht und sowohl in einfacher als auch in vierteiliger Form (Gott N) erscheint und manchmal einen Schildkrötenpanzer trägt.

Quetzalcoatl: Eine zentrale Figur in allen mesoamerikanischen Religionen, eine wundersame Synthese von Schlange und Vogel, Gukumatz oder Q'uq'umatz in der Popol Vuh; Kukulkan als gefiederte Schlange in Chichen Itza.

Schriftgötter: Zahlreiche Avatare von Göttern sitzen mit gekreuzten Beinen und schreiben: Itzamna erscheint als Schreiber oder ein Lehrer von Schriftgelehrten, Chac ist illustriert, wie er Zahlenstreifen schreibt oder malt oder ausspuckt Papier; und im Popol Vuh sind die Affenschreiber und Künstler Hun Batz und Hun Chuen abgebildet.

Himmelsträger: Panmesoamerikanische Götter, die die Aufgabe hatten, den Himmel zu erhalten, vier Gottheiten, bekannt als Bacabs, verwandt mit Pauahtun.

Tohil: Schutzgott der Quiche zur Zeit der spanischen Eroberung und der Hauptgott der Popol Vuh, der Blutopfer fordert und möglicherweise ein anderer Name für Gott K. ist.

Vision Serpent: Eine sich aufziehende Schlange mit einem einzigen Kopf und markanten Schlangenmarkierungen, deren Mund Götter, Vorfahren und andere Adlige ausstößt.

Vucub Caquix / Hauptvogelgottheit: Ein großer Monstervogel, der mit dem Königsgeier in Verbindung gebracht und im Popol Vuh als Vucub Caquix identifiziert wurde mit dem er sich vor Tagesanbruch als falsche Sonne aufstellt und mit der die Heldenzwillinge ihn abschießen Blaspistolen.

Seerosenschlange: Eine wellige Schlange mit einem Kopf und einem nach unten gebogenen Schnabel eines Vogels, der ein Seerosenblatt und eine Blume als Hut trägt; verbunden mit der Oberfläche von stillem Wasser.

Quellen und weiterführende Literatur

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