Über byzantinische Architektur und den Aufstieg des Christentums

Byzantinische Architektur ist ein Baustil, der unter der Herrschaft des römischen Kaisers Justinian zwischen 527 und 565 florierte. Neben der umfassenden Verwendung von Innenmosaiken ist das charakteristische Merkmal eine erhöhte Kuppel, die das Ergebnis der neuesten technischen Techniken des 6. Jahrhunderts ist. Die byzantinische Architektur beherrschte die östliche Hälfte des Römischen Reiches während der Regierungszeit von Justinian dem Großen Einflüsse erstreckten sich über Jahrhunderte von 330 bis zum Fall von Konstantinopel im Jahr 1453 und bis in die heutige Kirche die Architektur.

Vieles, was wir heute byzantinische Architektur nennen, ist kirchlich und bedeutet kirchlich. Das Christentum begann nach dem Edikt von Mailand im Jahr 313 zu blühen, als der römische Kaiser Konstantin (c. 285-337) kündigte sein eigenes Christentum an, das die neue Religion legitimierte; Christen würden nicht mehr routinemäßig verfolgt. Mit Religionsfreiheit konnten Christen offen und ohne Bedrohung anbeten, und die junge Religion verbreitete sich schnell. Der Bedarf an Kultstätten nahm ebenso zu wie der Bedarf an neuen Ansätzen für die Gebäudeplanung. In der Hagia Irene (auch bekannt als Haghia Eirene oder Aya İrini Kilisesi) in Istanbul, Türkei, befindet sich die erste christliche Kirche, die im 4. Jahrhundert von Konstantin erbaut wurde. Viele dieser frühen Kirchen wurden zerstört, aber von Kaiser Justinian auf ihren Trümmern wieder aufgebaut.

Ursprüngliche byzantinische Kirchen sind quadratisch mit einem zentralen Grundriss. Sie wurden nach dem griechischen Kreuz oder entworfen Crux Immissa Quadrata anstelle des Lateinischen Crux Ordinaria von gotischen Kathedralen. Frühbyzantinische Kirchen könnten eine dominante zentrale Kuppel von großer Höhe haben, die sich von einem quadratischen Sockel auf Säulen mit halber Kuppel erhebt oder pendentives.

Die byzantinische Architektur vermischte architektonische Details und Arbeitsweisen des Westens und des Nahen Ostens. Die Bauherren verzichteten zugunsten klassischer Säulen auf die klassische Ordnung Impostblöcke inspiriert von nahöstlichen Designs. Mosaikdekorationen und Erzählungen waren üblich. Zum Beispiel ehrt das Mosaikbild von Justinian in der Basilika San Vitale in Ravenna, Italien, den römisch-christlichen Kaiser.

Das frühes Mittelalter war auch eine Zeit des Experimentierens mit Bauweisen und Materialien. Clerestory-Fenster wurde ein beliebter Weg für natürliches Licht und Belüftung, um ein ansonsten dunkles und rauchiges Gebäude zu betreten.

Wie bringt man eine riesige, runde Kuppel auf einen quadratischen Raum? Byzantinische Bauherren experimentierten mit verschiedenen Bauweisen; Als die Decken fielen, versuchten sie etwas anderes. Der Kunsthistoriker Hans Buchwald schreibt:

Es wurden ausgefeilte Methoden zur Gewährleistung der strukturellen Solidität entwickelt, z. B. gut gebaute tiefe Fundamente. hölzerne Spurstangensysteme in Gewölben, Wänden und Fundamenten sowie horizontal angeordnete Metallketten Mauerwerk.

Byzantinische Ingenieure wandten sich dem strukturellen Einsatz von zu pendentives Kuppeln auf neue Höhen zu heben. Mit dieser Technik kann sich eine Kuppel wie ein Silo von der Oberseite eines vertikalen Zylinders erheben und der Kuppel Höhe verleihen. Wie die Hagia Irene ist auch das Äußere der Kirche San Vitale in Ravenna, Italien, durch die siloartige Pendelkonstruktion gekennzeichnet. Ein gutes Beispiel für von innen gesehene Pendel ist das Innere der Hagia Sophia (Ayasofya) in Istanbul, eines der berühmtesten byzantinischen Bauwerke der Welt.

Im Jahr 330 verlegte Kaiser Konstantin die Hauptstadt des Römischen Reiches von Rom in einen Teil der Türkei, der als Byzanz (heutiges Istanbul) bekannt ist. Konstantin benannte Byzanz um, um genannt zu werden Konstantinopel nach sich selbst. Was wir das Byzantinische Reich nennen, ist wirklich das oströmische Reich.

Das Römische Reich war in Ost und West unterteilt. Während sich das Ostreich in Byzanz befand, befand sich das Weströmische Reich in Ravenna. im Nordosten Italiens, weshalb Ravenna ein bekanntes Touristenziel für Byzantinisch ist die Architektur. Das Das weströmische Reich in Ravenna fiel im Jahr 476, wurde aber im Jahr 540 von Justinian zurückerobert. Justinians byzantinischer Einfluss ist in Ravenna immer noch zu spüren.

Der römische Kaiser Flavius ​​Justinianus wurde nicht in Rom geboren, sondern um 482 in Tauresium, Mazedonien in Osteuropa. Sein Geburtsort ist ein wesentlicher Faktor dafür, dass die Regierungszeit des christlichen Kaisers zwischen 527 und 565 die Form der Architektur veränderte. Justinian war ein Herrscher von Rom, aber er wuchs mit den Menschen der östlichen Welt auf. Er war ein christlicher Führer, der zwei Welten vereinte; Bauweisen und architektonische Details wurden hin und her weitergegeben. Gebäude, die zuvor ähnlich wie in Rom gebaut worden waren, nahmen eher lokale, östliche Einflüsse an.

Justinian eroberte das westbarömische Reich zurück, das von Barbaren übernommen worden war, und östliche architektonische Traditionen wurden in den Westen eingeführt. Ein Mosaikbild von Justinian aus der Basilika San Vitale in Ravenna, Italien, ist ein Beweis für die Byzantinischer Einfluss auf das Gebiet von Ravenna, das nach wie vor ein großes Zentrum des italienischen Byzantinismus ist die Architektur.

Architekten und Bauherren lernten aus jedem ihrer Projekte und voneinander. Im Osten erbaute Kirchen beeinflussten den Bau und das Design von heilige Architektur an vielen Orten gebaut. Zum Beispiel beeinflusste die byzantinische Kirche der Heiligen Sergius und Bacchus, ein kleines Istanbuler Experiment aus dem Jahr 530, den endgültigen Entwurf der berühmtesten byzantinischen Kirche, der großen Hagia Sophia (Ayasofya), die selbst die Schaffung der Blauen Moschee von Konstantinopel in inspirierte 1616.

Das oströmische Reich beeinflusste die frühislamische Architektur tiefgreifend, einschließlich der Umayyaden-Moschee von Damaskus und des Felsendoms in Jerusalem. In orthodoxen Ländern wie Russland und Rumänien blieb die ostbyzantinische Architektur bestehen, wie die Himmelfahrtskathedrale aus dem 15. Jahrhundert in Moskau zeigt. Die byzantinische Architektur im weströmischen Reich, auch in italienischen Städten wie Ravenna, machte schneller der Romanik Platz gotische Architekturund der hoch aufragende Turm ersetzte die hohen Kuppeln der frühchristlichen Architektur.

Architekturperioden haben keine Grenzen, insbesondere während der sogenannten Mittelalter. Die Zeit der mittelalterlichen Architektur von etwa 500 bis 1500 wird manchmal als mittel- und spätbyzantinisch bezeichnet. Letztendlich sind Namen weniger wichtig als Einfluss, und Architektur war immer Gegenstand der nächsten großartigen Idee. Die Auswirkungen von Justinians Herrschaft waren lange nach seinem Tod im Jahr 565 zu spüren.

• Buchwald, Hans. Das Wörterbuch der Kunst, Band 9. Jane Turner, Hrsg. Macmillan, 1996, p. 524