Der römische Gott mit zwei Gesichtern

Profil von Janus

Der zweiseitige Janus (Ianus), der vermutlich in Italien beheimatet ist, ist der Gott der Anfänge / Enden. Es ist nach Janus, dass der erste Monat des Jahres, Januarius 'Januar' heißt. Die Kalends (der 1.) eines jeden Monats können ihm gewidmet worden sein.

Janus war normalerweise der erste der Götter, der Opfergaben erhielt. Die Konsuln haben ihr Amt an den Kalends seines Monats Januar angetreten.

Salianische Priester hielten heilige Schilde und sangen eine Hymne an Janus. Diese Hymne enthält Zeilen, die übersetzt wurden als:

"Komm mit dem Kuckuck hervor [im März] Wahrlich, alles machst du offen.
Du bist Janus Curiatius, der gute Schöpfer bist du.
Der gute Janus kommt, der Chef der überlegenen Herrscher. "
- "Die salianische Hymne an Janus"

Rabun Taylor (Zitat unten) beschreibt eloquent das Fehlen einer zusammenhängenden Geschichte über Janus:

"Janus war, wie so viele alte Götter, denen die Anmut einer Geschichte fehlte, eine unordentliche Ansammlung von Fetzen, die vom Tisch der Erinnerung gefallen waren. Seine Inkohärenz war der Grund für einige Verwirrung in der

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Römische Kaiserzeitund so wurde er regelmäßig von Meistergarnspinnern wie neu bewertet Ovid oder von Kosmologen und Philosophen, die nach tiefgreifender Symbolik in seiner Dualität suchen. "

Janus war nicht nur ein Gott der Anfänge und Übergänge, sondern auch mit Krieg / Frieden verbunden, da die Türen seines Schreins außer in Friedenszeiten geöffnet wurden. Er könnte ein Gott der Stromübergänge gewesen sein.

Ovid, der Augustanisches Zeitalter Der Erzähler mythologischer Geschichten erzählt eine Geschichte über die frühen Vorteile, die Janus bietet.

[227] "'Ich habe in der Tat viel gelernt; aber warum ist die Figur eines Schiffes auf der einen Seite der Kupfermünze und eine zweiköpfige Figur auf der anderen Seite eingeprägt? ' »Unter dem Doppelbild«, sagte er, »hätten Sie mich vielleicht wiedererkannt, wenn der Typ im Laufe der Zeit nicht getragen hätte Weg. Nun zum Grund des Schiffes. In einem Schiff kam der sicheltragende Gott zum toskanischen Fluss, nachdem er über die Welt gewandert war. Ich erinnere mich, wie Saturn in diesem Land empfangen wurde: Er war von Jupiter aus den himmlischen Bereichen vertrieben worden. Von dieser Zeit an behielt das Volk lange den Namen Saturn, und auch das Land wurde Latium aus dem Versteck (latente) des Gottes genannt. Aber eine fromme Nachwelt schrieb ein Schiff auf das Kupfergeld, um an das Kommen des fremden Gottes zu erinnern. Ich selbst bewohnte den Boden, dessen linke Seite von Sand umspült wird Tiber's glasige Welle. Hier, wo jetzt Rom ist, stand grüner Wald unbefüllt, und all diese mächtige Region war nur Weide für ein paar Kühe. Mein Schloss war der Hügel, den die heutige Zeit bei meinem Namen und Dub Janiculum nennt. Ich regierte in Tagen, in denen die Erde mit Göttern ertragen konnte und Gottheiten sich frei in den Wohnstätten der Menschen bewegten. Die Sünde der Sterblichen hatte die Gerechtigkeit noch nicht in die Flucht geschlagen (sie war die letzte der Himmlischen, die die Erde verlassen hat): Das Selbst der Ehre, nicht die Angst, regierte das Volk ohne Appell an die Gewalt: Mühe gab es niemanden, zu dem man das Recht erklären konnte Gerechte. Ich hatte nichts mit Krieg zu tun: Hüter war ich des Friedens und der Türen, und diese, sagte er und zeigte den Schlüssel, das sind die Waffen, die ich trage.
Ovid Fasti 1

Janus war auch ein Augur und Vermittler, vielleicht der Grund, warum er in Gebeten als erster unter den Göttern genannt wird. Taylor sagt, dass Janus als Begründer des Opfers und der Wahrsagerei, da er die Vergangenheit und die Zukunft durch seine beiden Gesichter sehen kann, der erste Priester der Welt ist.

Es war römische Tradition zu Neujahr, dem Gott Honig, Kuchen, Weihrauch und Wein zu geben, um günstige Zeichen und eine Garantie für Glück zu kaufen. Gold brachte bessere Ergebnisse als niedrigere Münzen.

"Dann fragte ich:" Warum, Janus, wenn ich andere Götter besänftige, bringe ich dir zuerst Weihrauch und Wein? "" Damit du Zutritt bekommst zu welchen Göttern auch immer du willst ", antwortete er," durch mich, die die Schwelle bewachen. "" Aber warum werden fröhliche Worte über deine gesprochen? Kalends? Und warum geben und empfangen wir die besten Wünsche? "Dann sagte der Gott, der sich auf den Stab in seiner rechten Hand stützte:" Omen leben gewöhnlich in Anfängen. Sie trainieren Ihre ängstlichen Ohren beim ersten Anruf, und der Augur interpretiert den ersten Vogel, den er sieht. Die Tempel und Ohren der Götter sind offen, keine Zunge intoniert verschwendete Gebete und Worte haben Gewicht. "Janus war fertig. Ich schwieg nicht lange, sondern markierte seine letzten Worte mit eigenen Worten. "Was bedeuten deine Datteln und zerknitterten Feigen oder das Geschenk von Honig in einem schneeweißen Glas?" "Das Omen ist der Grund", sagte er - "damit die Süße Ereignisse nachahmt und das Jahr nach seinem Verlauf süß sein sollte Anfänge. "
Übersetzung von Ovid Schnell. 1.17 1-188 aus Taylors Artikel)

Lesen Sie mehr über Janus.

Verweise:

• _{"Die Salii und Kampagnen im März und Oktober"
  J. J. P. V. V. D. D. Balsdon
  Die klassische Rezension, New Series, Vol. 16, No. 2 (Jun. 1966), pp. 146-147}
• _{"Die salianische Hymne an Janus"
  George Hempl
  TAPhAVol. 31 (1900), pp. 182-188}
• _{"Janus Custos Belli"
  John Bridge
  Das klassische JournalVol. 23, No. 8 (Mai 1928), pp. 610-614}
• _{"Probleme mit Janus"
  Ronald Syme
  Das amerikanische Journal of PhilologyVol. 100, No.}
• _{"Das Heiligtum von Janus Geminus in Rom"
  Valentine Müller
  American Journal of ArchaeologyVol. 47, Nr. 4 (Okt. - Dez. 1943), pp. 437-440}
• _{"Den Himmel beobachten: Janus, Auspizierung und das Heiligtum im Forum Romanum"
  Rabun Taylor
  Erinnerungen der American Academy in RomVol. 45 (2000), pp. 1-40}