Über die Erweiterung des Universitätsbildungsgesetzes, 1959

Das Gesetz zur Erweiterung der Hochschulbildung trennte die südafrikanischen Universitäten nach Rasse und ethnischer Zugehörigkeit. Dies bedeutete, dass das Gesetz nicht nur vorschrieb, dass „weiße“ Universitäten für schwarze Studenten geschlossen waren, sondern auch, dass die für schwarze Studenten offenen Universitäten nach ethnischer Zugehörigkeit getrennt werden sollten. Dies bedeutete, dass zum Beispiel nur Zulu-Studenten die Universität von Zululand besuchen sollten, während die Universität des Nordens, um ein anderes Beispiel zu nennen, früher auf Sotho-Studenten beschränkt war.

Das Gesetz war Teil der Apartheid-Gesetzgebung und erweiterte das Bantu-Bildungsgesetz von 1953. Das Gesetz zur Erweiterung der Hochschulbildung wurde durch das Gesetz über die Hochschulbildung von 1988 aufgehoben.

Es gab weit verbreitete Proteste gegen das Gesetz zur Ausweitung der Bildung. Im Parlament die Vereinigte Partei (die Minderheitspartei unter Apartheid) protestierte gegen seine Passage. Viele Universitätsprofessoren unterzeichneten auch Petitionen gegen das neue Gesetz und andere rassistische Gesetze zur Hochschulbildung. Nicht-weiße Studenten protestierten gegen das Gesetz, gaben Erklärungen ab und marschierten gegen das Gesetz. Es gab auch eine internationale Verurteilung des Gesetzes.

Südafrikanische Universitäten, die in den afrikanischen Sprachen unterrichteten, hatten ihre Studentenschaft bereits auf weiße Studenten beschränkt, so dass die unmittelbare Auswirkung auf verhindern, dass nicht-weiße Studenten die Universitäten von Kapstadt, Witswatersrand und Natal besuchen, die früher vergleichsweise offen waren Admissions. Alle drei hatten multiethnische Studentengruppen, aber es gab Spaltungen innerhalb der Colleges. Die Universität von Natal zum Beispiel trennte ihre Klassen, während die Universität von Witswatersrand und die Universität von Kapstadt Farbbalken für gesellschaftliche Veranstaltungen hatten. Das Gesetz zur Erweiterung der Bildung schloss diese Universitäten.

Es gab auch Auswirkungen auf die Bildung Studenten, die an Universitäten aufgenommen wurden, die zuvor inoffiziell „nicht weiße“ Einrichtungen waren. Die Universität von Fort Hare hatte lange Zeit argumentiert, dass alle Studenten, unabhängig von ihrer Hautfarbe, eine ebenso hervorragende Ausbildung verdienen. Es war eine international renommierte Universität für afrikanische Studenten. Nelson MandelaOliver Tambo und Robert Mugabe gehörten zu den Absolventen. Nach der Verabschiedung des Gesetzes zur Erweiterung der Universitätsausbildung übernahm die Regierung die Universität von Fort Hare und benannte sie als Institution für Xhosa-Studenten. Danach nahm die Qualität der Bildung stark ab, da die Xhosa-Universitäten gezwungen waren, die absichtlich minderwertige Bantu-Ausbildung anzubieten.

Die wichtigsten Auswirkungen betrafen nichtweiße Studenten, aber das Gesetz reduzierte auch die Autonomie der südafrikanischen Universitäten, indem es ihnen das Recht nahm, zu entscheiden, wer an ihren Schulen zugelassen werden soll. Die Regierung ersetzte auch die Universitätsadministratoren durch Personen, die eher den Apartheid-Gefühlen entsprachen. Professoren, die gegen die neue Gesetzgebung protestierten, verloren ihre Arbeit.

Die abnehmende Qualität der Bildung für Nicht-Weiße hatte natürlich weitreichendere Auswirkungen. So war beispielsweise die Ausbildung für nichtweiße Lehrer der Ausbildung weißer Lehrer deutlich unterlegen, was sich auf die Ausbildung nichtweißer Schüler auswirkte. Trotzdem gab es in der Apartheid so wenige nicht-weiße Lehrer mit Universitätsabschluss Südafrika dass die Qualität der Hochschulbildung für Sekundarschullehrer ein strittiger Punkt war. Der Mangel an Bildungschancen und die Autonomie der Universitäten schränkten auch die Bildungsmöglichkeiten und Stipendien im Rahmen der Apartheid ein.

• Cutton, Merle. "Natal University und die Frage der Autonomie, 1959-1962." Gandhi-Luthuli-Dokumentationszentrum, Oktober 2019.
• "Geschichte." Universität von Fort Hare, 10. Januar 2020.
• Mangcu, Xolela. "Biko: Ein Leben." Nelson Mandela (Vorwort), I.B. Tauris, 26. November 2013.