Soziologen definieren Rasse als ein Konzept, mit dem verschiedene Arten menschlicher Körper bezeichnet werden. Während es keine biologische Grundlage für die Klassifizierung von Rassen gibt, erkennen Soziologen eine lange Geschichte von Versuchen an, Gruppen von Menschen auf der Grundlage einer ähnlichen Hautfarbe und eines ähnlichen physischen Erscheinungsbilds zu organisieren. Das Fehlen einer biologischen Grundlage macht es schwierig, Rassen zu definieren und zu klassifizieren, und als solche betrachten Soziologen Rassen Kategorien und die Bedeutung der Rasse in der Gesellschaft als instabil, sich ständig verändernd und eng mit anderen sozialen Kräften verbunden und Strukturen.
Soziologen betonen jedoch, dass Rasse zwar keine konkrete, feste Sache ist, die für den menschlichen Körper wesentlich ist, aber viel mehr als nur eine Illusion. Während es durch menschliche Interaktion und Beziehungen zwischen Menschen und Institutionen als soziale Kraft sozial aufgebaut ist, Rasse ist real in ihren Konsequenzen.
Wie man Rasse versteht
Die Soziologen und Rassentheoretiker Howard Winant und Michael Omi definieren die Rasse so, dass sie innerhalb der sozialen, historische und politische Kontexte, und das unterstreicht die grundlegende Verbindung zwischen Rassenkategorien und sozialen Konflikt.
In ihrem Buch "Rassenbildung in den Vereinigten Staaten," Winant und Omi erklären, dass das Rennen ist:
... ein instabiler und „dezentrierter“ Komplex sozialer Bedeutungen, der ständig durch politische Kämpfe verändert wird “und das „... Rasse ist ein Konzept, das soziale Konflikte und Interessen durch Bezugnahme auf verschiedene Arten von Menschen bezeichnet und symbolisiert Körper.
Omi und Winant verbinden Rasse und was es bedeutet, direkt mit politischen Kämpfen zwischen verschiedenen Gruppen von Menschen und mit soziale Konflikte, die sich aus konkurrierenden Gruppeninteressen ergeben. Zu sagen, dass Rasse zu einem großen Teil durch politischen Kampf definiert wird, bedeutet zu erkennen, wie sich die Definitionen von Rasse und Rassenkategorien im Laufe der Zeit geändert haben, als sich das politische Terrain geändert hat.
Zum Beispiel wurden im Kontext der USA während der Gründung der Nation und der Ära der Versklavung Definitionen von "Schwarz" auf der Überzeugung aufgebaut, dass Afrikanische und in der Heimat geborene Sklaven waren gefährliche Tiere - wilde, außer Kontrolle geratene Menschen, die um ihrer selbst willen und der Sicherheit ihrer Mitmenschen kontrolliert werden mussten Sie. Die Definition von „schwarz“ auf diese Weise diente den politischen Interessen der Klasse der weißen Männer, die Eigentum besaßen, indem sie die Versklavung rechtfertigten. Dies diente letztendlich dem wirtschaftlichen Nutzen der Sklavenhalter und aller anderen, die von der Sklavenarbeitsökonomie profitierten und davon profitierten.
Im Gegensatz dazu konterten frühe weiße Abolitionisten in den USA diese Definition von Schwärze mit einer das behauptete stattdessen, dass schwarze Sklaven weit entfernt von animalischen Wilden Menschen waren, die es wert waren Freiheit.
Als Soziologe Jon D. Cruz dokumentiert in seinem Buch "Kultur am RandeInsbesondere christliche Abolitionisten argumentierten, dass eine Seele in der Emotion wahrnehmbar sei ausgedrückt durch das Singen von Sklavenliedern und Hymnen und dass dies ein Beweis für die Menschlichkeit von war Schwarzen Sklaven. Sie argumentierten, dass dies ein Zeichen dafür sei, dass Sklaven befreit werden sollten. Diese Definition der Rasse diente als ideologische Rechtfertigung für das politische und wirtschaftliche Projekt der nördlichen Kämpfe gegen den südlichen Sezessionskrieg.
Die Sozio-Politik der Rasse in der heutigen Welt
Im heutigen Kontext kann man ähnliche politische Konflikte beobachten, die sich zwischen zeitgenössischen, konkurrierenden Definitionen von Schwärze abspielen. Ein Versuch von Black Harvard-Studenten, ihre Zugehörigkeit zur Ivy League-Institution durch ein Fotoprojekt mit dem Titel „Ich bin auch Harvard, “Demonstriert dies. In der Online-Serie von Porträts halten Harvard-Studenten schwarzer Abstammung Zeichen vor ihrem Körper Rassist Fragen und Annahmen, die oft auf sie gerichtet sind, und ihre Antworten darauf.
Die Bilder zeigen, wie sich Konflikte darüber, was „Schwarz“ bedeutet, im Kontext der Ivy League abspielen. Einige Studenten gehen davon aus, dass alle schwarzen Frauen wissen, wie man arbeitet, während andere ihre Lesefähigkeit und ihre intellektuelle Zugehörigkeit zum Campus behaupten. Im Wesentlichen widerlegen die Schüler die Vorstellung, dass Schwärze einfach eine Mischung aus Stereotypen ist, und erschweren damit die vorherrschende Mainstream-Definition von „Schwarz“.
Politisch gesehen machen zeitgenössische stereotype Definitionen von „Schwarz“ als Rassenkategorie das Ideologische Arbeit zur Unterstützung des Ausschlusses schwarzer Studenten von und der Marginalisierung innerhalb der Elite-Hochschulbildung Räume. Dies dient dazu, sie als weiße Räume zu erhalten, die wiederum erhalten und reproduzieren weißes Privileg und weiße Kontrolle der Verteilung von Rechten und Ressourcen innerhalb der Gesellschaft. Auf der anderen Seite bestätigt die Definition der Schwärze, die im Fotoprojekt vorgestellt wird, die Zugehörigkeit schwarzer Studenten zur Elite Hochschuleinrichtungen und bekräftigt ihr Recht auf Zugang zu denselben Rechten und Ressourcen, die anderen gewährt werden.
Dieser zeitgenössische Kampf um die Definition von Rassenkategorien und deren Bedeutung veranschaulicht Omis und Winants Definition der Rasse als instabil, sich ständig verändernd und politisch umstritten.