Eine Geschichte afrikanischer Sklavenhändler

Während der Ära der transatlantischer SklavenhandelDie Europäer hatten nicht die Macht, in afrikanische Staaten einzudringen oder afrikanische Sklaven nach Belieben zu entführen. Die 12,5 Millionen über den Atlantik transportierten Sklaven wurden größtenteils von afrikanischen Sklavenhändlern gekauft. Es ist ein Stück der Dreieck Handel über die es noch viele kritische Fehlwahrnehmungen gibt.

Eine Frage, die viele Westler über afrikanische Sklavenhändler haben, ist, warum sie bereit waren, ihre eigenen Leute zu verkaufen. Warum sollten sie Afrikaner an Europäer verkaufen? Die einfache Antwort auf diese Frage ist, dass sie Sklaven nicht als "ihr eigenes Volk" betrachteten. Die Schwärze (als Identität oder Kennzeichen des Unterschieds) war ein Hauptanliegen der Europäer, nicht der Afrikaner. Es gab auch in dieser Zeit kein Gefühl, "afrikanisch" zu sein. (Tatsächlich identifizieren sich Einzelpersonen bis heute eher als Afrikaner als beispielsweise als Kenianer, nachdem sie Afrika verlassen haben.)

Etwas Sklaven waren Gefangene von, und viele von diesen wurden möglicherweise als Feinde oder Rivalen derer angesehen, die sie verkauften. Andere waren Leute, die Schulden gemacht hatten. Sie waren aufgrund ihres Status unterschiedlich (was wir heute als ihre Klasse betrachten könnten). Sklavenhändler entführten auch Menschen, aber es gab keinen Grund, warum sie Sklaven von Natur aus als "ihre eigenen" ansehen würden.

Es mag verlockend sein zu glauben, dass afrikanische Sklavenhändler nicht wussten, wie schlimm die europäische Plantagensklaverei war, aber es gab viel Bewegung über den Atlantik. Nicht alle Händler hätten von den Schrecken der Mittleren Passage oder dem Leben der Sklaven gewusst, aber andere hatten zumindest eine Idee.

Es gibt immer Menschen, die bereit sind, andere auf der Suche nach Geld und Macht rücksichtslos auszubeuten, aber die Geschichte des afrikanischen Sklavenhandels geht viel weiter als ein paar schlechte Menschen. Sklaverei und der Verkauf von Sklaven waren jedoch Teile des Lebens. Das Konzept, keine Sklaven an willige Käufer zu verkaufen, wäre vielen Menschen bis zum 19. Jahrhundert seltsam vorgekommen. Ziel war es nicht, Sklaven zu schützen, sondern sicherzustellen, dass man und seine Angehörigen nicht zu Sklaven werden.

Als sich der Sklavenhandel in den 16 und 1700er Jahren intensivierte, wurde es auch schwieriger, in einigen Regionen Westafrikas nicht am Handel teilzunehmen. Die enorme Nachfrage nach afrikanischen Sklaven führte zur Bildung einiger Staaten, deren Wirtschaft und Politik sich auf Sklavenüberfälle und -handel konzentrierten. Staaten und politische Fraktionen, die am Handel beteiligt waren, erhielten Zugang zu Schusswaffen und Luxusgütern, mit denen politische Unterstützung gesichert werden konnte. Staaten und Gemeinden, die sich nicht aktiv am Sklavenhandel beteiligten, waren zunehmend benachteiligt. Das Mossi-Königreich ist ein Beispiel für einen Staat, der sich dem Sklavenhandel widersetzte, bis er im 19. Jahrhundert begann, auch mit Sklaven zu handeln.

Das Mossi-Königreich war nicht der einzige afrikanische Staat oder die einzige afrikanische Gemeinschaft, die sich dem Verkauf von Sklaven an Europäer widersetzte. Zum Beispiel versuchte der zum Katholizismus konvertierte König von Kongo, Afonso I., den Sklaven der Sklaven portugiesischer Händler aufzuhalten. Ihm fehlte jedoch die Macht, sein gesamtes Territorium zu überwachen, und Händler sowie Adlige, die im transatlantischen Sklavenhandel tätig waren, um Wohlstand und Macht zu erlangen. Alfonso versuchte, dem portugiesischen König zu schreiben und ihn zu bitten, die portugiesischen Händler daran zu hindern, sich auf den Sklavenhandel einzulassen, aber sein Plädoyer wurde ignoriert.

Das Benin Empire bietet ein ganz anderes Beispiel. Benin verkaufte Sklaven an Europäer, als es expandierte und viele Kriege führte - was zu Kriegsgefangenen führte. Nachdem sich der Staat stabilisiert hatte, stellte er den Handel mit Sklaven ein, bis er im 18. Jahrhundert zu sinken begann. In dieser Zeit zunehmender Instabilität nahm der Staat die Teilnahme am Sklavenhandel wieder auf.