Zwischen 1966 und 1976 erhoben sich die jungen Menschen in China, um die Nation von den "Vier Alten" zu reinigen: alte Bräuche, alte Kultur, alte Gewohnheiten und alte Ideen.
Mao löst die Kulturrevolution aus
Im August 1966 Mao Zedong forderte den Beginn einer Kulturrevolution im Plenum des Kommunistischen Zentralkomitees. Er drängte auf die Schaffung eines Korps von "Rote Wachen"Parteibeamte und andere Personen zu bestrafen, die bürgerliche Tendenzen zeigten.
Mao war wahrscheinlich motiviert, die sogenannte Große Proletarische Kulturrevolution zu fordern, um die Kommunistische Partei Chinas nach dem tragischen Scheitern seiner Partei von seinen Gegnern zu befreien Großer Sprung vorwärts Richtlinien. Mao wusste, dass andere Parteiführer vorhatten, ihn zu marginalisieren, und appellierte daher direkt an seine Anhänger unter den Menschen, sich ihm in einer Kulturrevolution anzuschließen. Er glaubte auch, dass die kommunistisch Die Revolution musste ein kontinuierlicher Prozess sein, um kapitalistische Ideen abzuwehren.
Maos Anruf wurde von den Schülern beantwortet, von denen einige noch so jung wie die Grundschule waren und die sich in den ersten Gruppen der Roten Garde organisierten. Zu ihnen gesellten sich später Arbeiter und Soldaten.
Zu den ersten Zielen der Roten Garde gehörten buddhistische Tempel, Kirchen und Moscheen, die dem Erdboden gleichgemacht oder für andere Zwecke genutzt wurden. Heilige Texte sowie konfuzianische Schriften wurden zusammen mit religiösen Statuen und anderen Kunstwerken verbrannt. Jedes Objekt, das mit Chinas vorrevolutionärer Vergangenheit in Verbindung gebracht wurde, konnte zerstört werden.
In ihrem Eifer begannen die Roten Garden, Menschen zu verfolgen, die ebenfalls als "konterrevolutionär" oder "bürgerlich" galten. Die Wachen führten sogenannte "Kampfsitzungen" durch, in denen sie Missbrauch und öffentliche Demütigung häuften über Menschen, denen kapitalistische Gedanken vorgeworfen wurden (normalerweise waren dies Lehrer, Mönche und andere Gebildete Personen). Diese Sitzungen beinhalteten oft körperliche Gewalt, und viele der Angeklagten starben oder wurden jahrelang in Umerziehungslagern festgehalten. Laut der Maos letzte Revolution Von Roderick MacFarquhar und Michael Schoenhals wurden allein im August und September 1966 in Peking fast 1.800 Menschen getötet.
Die Revolution gerät außer Kontrolle
Bis Februar 1967 China war ins Chaos geraten. Die Säuberungen hatten das Niveau von Generälen erreicht, die es wagten, sich gegen die Exzesse der Kulturrevolution auszusprechen, und die Roten Garden wandten sich gegeneinander und kämpften auf den Straßen. Maos Frau Jiang Qing ermutigte die Roten Garden, Waffen der Volksbefreiungsarmee (PLA) zu überfallen und die Armee bei Bedarf sogar vollständig zu ersetzen.
Im Dezember 1968 erkannte sogar Mao, dass die Kulturrevolution außer Kontrolle geriet. Chinas Wirtschaft, die bereits durch den großen Sprung nach vorne geschwächt war, geriet ins Stocken. Die Industrieproduktion ging in nur zwei Jahren um 12% zurück. Als Reaktion darauf rief Mao zur "Down to the Countryside Movement" auf, in der junge Kader aus der Stadt auf Bauernhöfe geschickt wurden, um von den Bauern zu lernen. Obwohl er diese Idee als Instrument zur Nivellierung der Gesellschaft ins Leben gerufen hatte, versuchte Mao tatsächlich, die Roten Garden im ganzen Land zu zerstreuen, damit sie nicht mehr so viel Ärger verursachen konnten.
Politische Auswirkungen
Mit der schlimmsten Straßengewalt vorbei, der Kulturrevolution in den folgenden sechs oder sieben Die Jahre drehten sich hauptsächlich um Machtkämpfe in den oberen Rängen des chinesischen Kommunisten Party. Bis 1971 tauschten Mao und sein Stellvertreter Lin Biao Attentate gegeneinander aus. Am 13. September 1971 versuchten Lin und seine Familie, in die Sowjetunion zu fliegen, aber ihr Flugzeug stürzte ab. Offiziell ging ihm der Treibstoff aus oder er hatte einen Triebwerksausfall, aber es gibt Spekulationen, dass das Flugzeug entweder von chinesischen oder sowjetischen Beamten abgeschossen wurde.
Mao alterte schnell und seine Gesundheit versagte. Einer der Hauptakteure im Nachfolgespiel war seine Frau Jiang Qing. Sie und drei Kumpane, genannt "Gruppe von vier"kontrollierte die meisten chinesischen Medien und schimpfte gegen Gemäßigte wie den Deng Xiaoping (der jetzt nach einem Aufenthalt in einem Umerziehungslager rehabilitiert wurde) und Zhou Enlai. Obwohl die Politiker immer noch begeistert waren, ihre Gegner zu bereinigen, hatte das chinesische Volk seinen Geschmack für die Bewegung verloren.
Zhou Enlai starb im Januar 1976, und die Trauer der Bevölkerung über seinen Tod führte zu Demonstrationen gegen die Viererbande und sogar gegen Mao. Im April überfluteten bis zu 2 Millionen Menschen den Platz des Himmlischen Friedens für den Gedenkgottesdienst von Zhou Enlai - und die Trauernden prangerten Mao und Jiang Qing öffentlich an. In diesem Juli wurde der Großes Tangshan-Erdbeben betonte die mangelnde Führung der Kommunistischen Partei angesichts der Tragödie und untergrub die öffentliche Unterstützung weiter. Jiang Qing ging sogar ins Radio, um die Menschen zu drängen, nicht zuzulassen, dass das Erdbeben sie davon ablenkt, Deng Xiaoping zu kritisieren.
Mao Zedong starb am 9. September 1976. Sein handverlesener Nachfolger Hua Guofeng ließ die Viererbande verhaften. Dies signalisierte das Ende der Kulturrevolution.
Nachwirkungen der Kulturrevolution
Während des gesamten Jahrzehnts der Kulturrevolution waren die Schulen in China nicht in Betrieb, so dass eine ganze Generation keine formale Bildung hatte. Alle gebildeten und professionellen Menschen waren Ziele für die Umerziehung gewesen. Diejenigen, die nicht getötet worden waren, waren auf dem Land verteilt, arbeiteten auf Farmen oder arbeiteten in Arbeitslagern.
Alle Arten von Antiquitäten und Artefakten wurden aus Museen und Privathäusern entnommen und als Symbole des "alten Denkens" zerstört. Unbezahlbare historische und religiöse Texte wurden ebenfalls zu Asche verbrannt.
Die genaue Anzahl der während der Kulturrevolution getöteten Menschen ist nicht bekannt, aber es waren zumindest Hunderttausende, wenn nicht Millionen. Viele der Opfer öffentlicher Demütigung begingen ebenfalls Selbstmord. Angehörige ethnischer und religiöser Minderheiten litten überproportional, darunter tibetische Buddhisten, Hui und Mongolen.
Schreckliche Fehler und brutale Gewalt beeinträchtigen die Geschichte des kommunistischen China. Die Kulturrevolution gehört zu den schlimmsten dieser Vorfälle, nicht nur wegen des schrecklichen menschlichen Leidens zugefügt, aber auch, weil so viele Überreste der großen und alten Kultur dieses Landes absichtlich waren zerstört.