Südafrikanische Passgesetze waren ein wesentlicher Bestandteil von Apartheid das konzentrierte sich darauf, südafrikanische indische, farbige und schwarzafrikanische Bürger nach ihrer Rasse zu trennen. Dies geschah, um die angebliche Überlegenheit der Weißen zu fördern und das weiße Minderheitenregime zu etablieren.
Zu diesem Zweck wurden gesetzliche Gesetze verabschiedet, darunter das Land Act von 1913, die Mixed Marriages Gesetz von 1949 und das Gesetz zur Änderung der Unmoral von 1950, die alle geschaffen wurden, um das Gesetz zu trennen Rennen.
Entwickelt, um die Bewegung zu steuern
Unter der Apartheid wurden Passgesetze entworfen, um Kontrolle der Bewegung der Schwarzafrikanerund sie gelten als eine der schwersten Methoden, mit denen die südafrikanische Regierung die Apartheid unterstützt hat.
Die daraus resultierende Gesetzgebung (speziell Abschaffung der Pässe und Koordinierung der Dokumente Gesetz Nr. 67 von 1952) In Südafrika eingeführt, mussten Schwarzafrikaner Ausweisdokumente in Form eines "Nachschlagewerks" bei sich tragen, wenn sie sich außerhalb einer Reihe von Reserven befanden (später als Heimatländer oder Bantustans bekannt).)
Passgesetze entwickelten sich aus Vorschriften, die die Niederländer und Briten während der Sklavenwirtschaft der Kapkolonie im 18. und 19. Jahrhundert erlassen hatten. Im 19. Jahrhundert wurden neue Passgesetze erlassen, um eine stetige Versorgung der Diamanten- und Goldminen mit billigen afrikanischen Arbeitskräften sicherzustellen.
1952 verabschiedete die Regierung ein noch strengeres Gesetz, das alle afrikanischen Männer ab 16 Jahren dazu zwang Tragen Sie ein "Nachschlagewerk" (das das vorherige Sparbuch ersetzt), das ihre persönliche und berufliche Stellung innehatte Information. (Versuche, Frauen 1910 und erneut in den 1950er Jahren zum Tragen von Sparbüchern zu zwingen, führten zu heftigen Protesten.)
Sparbuchinhalt
Das Sparbuch ähnelte einem Reisepass, da es Details über die Person enthielt, einschließlich eines Fotos. Fingerabdruck, Adresse, Name seines Arbeitgebers, wie lange die Person beschäftigt war, und andere Angaben Information. Die Arbeitgeber haben häufig eine Bewertung des Verhaltens des Passinhabers vorgenommen.
Im Sinne des Gesetzes kann ein Arbeitgeber nur eine weiße Person sein. Der Pass dokumentierte auch, wann und zu welchem Zweck die Erlaubnis beantragt wurde, sich in einer bestimmten Region aufzuhalten, und ob dieser Antrag abgelehnt oder gewährt wurde.
Städtische Gebiete wurden als "weiß" angesehen, daher brauchte eine nicht weiße Person ein Sparbuch, um in einer Stadt zu sein.
Nach dem Gesetz könnte jeder Regierungsangestellte diese Einträge entfernen und im Wesentlichen die Erlaubnis zum Aufenthalt in der Region entfernen. Wenn ein Sparbuch keinen gültigen Eintrag hatte, konnten Beamte seinen Besitzer verhaften und ihn ins Gefängnis bringen.
Umgangssprachlich wurden Pässe als die bekannt Dompas, was wörtlich "dummer Pass" bedeutete. Diese Pässe wurden zu den am meisten gehassten und verabscheuungswürdigen Symbolen der Apartheid.
Verstoß gegen Passgesetze
Afrikaner verstießen häufig gegen die Passgesetze, um Arbeit zu finden und ihre Familien zu unterstützen, und lebten daher unter ständiger Bedrohung durch Geldstrafen, Belästigungen und Verhaftungen.
Proteste gegen die erstickenden Gesetze trieben den Kampf gegen die Apartheid voran - einschließlich der Defiance-Kampagne in den frühen 50er Jahren und des großen Protests der Frauen in Pretoria im Jahr 1956.
1960 verbrannten Afrikaner ihre Pässe auf der Polizeistation in Sharpeville und 69 Demonstranten wurden getötet. In den 70er und 80er Jahren verloren viele Afrikaner, die gegen Passgesetze verstießen, ihre Staatsbürgerschaft und wurden dorthin deportiert verarmte ländliche "Heimatländer". Bis zur Aufhebung der Passgesetze im Jahr 1986 waren es 17 Millionen Menschen gewesen verhaftet.