Lucy Stone, Abolitionistin und Frauenrechtsreformerin

Lucy Stone (13. August 1818 - 18. Oktober 1893) war die erste Frau in Massachusetts, die einen College-Abschluss machte, und die erste Frau in den Vereinigten Staaten, die nach der Heirat ihren eigenen Namen behielt. Während sie zu Beginn ihres Sprechens und Schreibens am radikalen Rand der Frauenrechte anfing Karriere, sie wird in der Regel in ihrer späteren als eine Führerin des konservativen Flügels der Wahlrechtsbewegung beschrieben Jahre. Die Frau, deren Rede 1850 konvertierte Susan B. Anthony zum Wahlrecht Ursache Später widersprach er Anthony in Bezug auf Strategie und Taktik und teilte die Wahlrechtsbewegung nach dem Bürgerkrieg in zwei Hauptzweige auf.

Schnelle Fakten: Lucy Stone

Lucy Stone wurde am 13. August 1818 auf der Massachusetts Farm ihrer Familie in West Brookfield geboren. Sie war das achte von neun Kindern, und als sie aufwuchs, sah sie zu, wie ihr Vater den Haushalt und seine Frau nach "göttlichem Recht" regierte. Beunruhigt, als ihre Mutter ihren Vater um Geld bitten musste, war sie auch unzufrieden mit dem Mangel an Unterstützung in ihrer Familie für ihre Ausbildung. Sie lernte schneller als ihre Brüder, aber sie sollten erzogen werden, während sie es nicht war.

Sie wurde in ihrer Lektüre von der inspiriert Grimke Schwestern, die sowohl Abolitionisten als auch Befürworterinnen der Frauenrechte waren. Als ihr die Bibel zitiert wurde, um die Positionen von Männern und Frauen zu verteidigen, erklärte sie dies, als sie wuchs Bis dahin würde sie Griechisch und Hebräisch lernen, damit sie die Fehlübersetzung korrigieren konnte, von der sie sicher war, dass sie dahinter steckt Verse.

Ihr Vater würde ihre Ausbildung nicht unterstützen, deshalb wechselte sie ihre eigene Ausbildung mit dem Unterrichten ab, um genug zu verdienen, um fortzufahren. Sie besuchte mehrere Institutionen, darunter Mount Holyoke Female Seminary im Jahre 1839. Mit 25 Jahren vier Jahre später hatte sie genug gespart, um ihr erstes Jahr am Oberlin College in Ohio zu finanzieren, dem ersten College des Landes, an dem sowohl Frauen als auch Schwarze zugelassen wurden.

Nach vier Jahren Studium am Oberlin College, während sie unterrichtete und Hausarbeit machte, um die Kosten zu bezahlen, schloss Lucy Stone 1847 ihr Studium ab. Sie wurde gebeten, eine Eröffnungsrede für ihre Klasse zu schreiben, aber sie lehnte ab, weil jemand anderes hätte ihre Rede lesen müssen, weil Frauen selbst in Oberlin kein Publikum geben durften Adresse.

Kurz nachdem Stone, die erste Frau aus Massachusetts, die einen College-Abschluss erworben hatte, in ihren Heimatstaat zurückgekehrt war, hielt sie ihre erste öffentliche Rede. Das Thema war Frauenrechte und sie hielt die Rede von der Kanzel der Kongregationskirche ihres Bruders in Gardner, Massachusetts. Sechsunddreißig Jahre nach ihrem Abschluss in Oberlin war sie eine geehrte Rednerin bei Oberlins Feier zum 50-jährigen Jubiläum.

Ein Jahr nach ihrem Abschluss wurde Lucy Stone als Organisatorin für die American Anti-Slavery Society eingestellt. In dieser bezahlten Position reiste sie und hielt Reden über Abschaffung und Frauenrechte.

William Lloyd Garrison, deren Ideen in der Anti-Slavery Society vorherrschend waren, sagte über sie in ihrem ersten Jahr der Zusammenarbeit mit der Organisation: "Sie ist eine sehr überlegene junge Frau, und hat eine Seele so frei wie die Luft, und bereitet sich darauf vor, als Dozentin auszugehen, insbesondere zur Wahrung der Rechte von Frauen. Ihr Kurs hier war sehr fest und unabhängig, und sie hat im Geiste des Sektierertums in der Institution nicht wenig Unbehagen verursacht. "

Als ihre Frauenrechtsreden innerhalb der Anti-Sklaverei-Gesellschaft zu viele Kontroversen hervorriefen, fragten sich einige, ob sie ihre Bemühungen im Namen der Grund für die Abschaffung - Sie arrangierte die Trennung der beiden Unternehmen, sprach an Wochenenden über die Abschaffung und wochentags über die Rechte der Frauen und berechnete den Eintritt für die Reden am Frauenrechte. In drei Jahren verdiente sie mit diesen Gesprächen 7.000 Dollar.

Stones Radikalismus in Bezug auf Abschaffung und Frauenrechte brachte große Menschenmengen. Die Gespräche stießen auch auf Feindseligkeit: Laut dem Historiker Leslie Wheeler "rissen die Leute die Plakatwerbung ab Ihre Gespräche brannten Pfeffer in den Auditorien, in denen sie sprach, und warfen ihr Gebetsbücher und anderes zu Raketen. "

Nachdem sie vom Griechischen und Hebräischen überzeugt war, lernte sie in Oberlin, dass tatsächlich das Biblische Verbote gegen Frauen wurden schlecht übersetzt, sie stellte die Regeln in Kirchen in Frage, die sie gefunden hatte unfair gegenüber Frauen. Aufgewachsen in der Kongregationskirche, war sie unzufrieden mit der Weigerung, Frauen als Wähler anzuerkennen Gemeindemitglieder sowie ihre Verurteilung der Grimke-Schwestern für ihre Öffentlichkeit Sprechen. Schließlich wurde sie von den Kongregationalisten wegen ihrer Ansichten und öffentlichen Reden ausgewiesen und schloss sich den Unitariern an.

Im Jahr 1850 war Stone führend in der Organisation der erste nationale Frauenrechtskonvention, in Worcester, Massachusetts statt. Das 1848 Konvention in Seneca Falls war ein wichtiger und radikaler Schritt gewesen, aber die Teilnehmer kamen größtenteils aus der Region. Dies war der nächste Schritt.

Auf dem Kongress von 1850 wird Lucy Stones Rede die Bekehrung von Susan B. zugeschrieben. Anthony zur Sache des Frauenwahlrechts. Eine Kopie der Rede, die nach England geschickt wurde, inspirierte John Stuart Mill und Harriet Taylor, um "The Enfranchisement of Women" zu veröffentlichen. Einige Jahre später überzeugte sie auch Julia Ward Howe Frauenrechte als Ursache zusammen mit der Abschaffung zu übernehmen. Frances Willard schrieb Stones Arbeit zu, dass sie sich der Wahlrechtssache anschloss.

Stone hatte sich als "freie Seele" betrachtet, die nicht heiraten würde; dann lernte sie den Cincinnati-Geschäftsmann Henry Blackwell 1853 auf einer ihrer Vortragsreisen kennen. Henry war sieben Jahre jünger als Lucy und umwarb sie zwei Jahre lang. Henry war gegen Sklaverei und für Frauenrechte. Seine älteste Schwester Elizabeth Blackwell (1821–1910) wurde die erste Ärztin in den Vereinigten Staaten, während eine andere Schwester, Emily Blackwell (1826–1910) wurde ebenfalls Arzt. Ihr Bruder Samuel heiratete später Antoinette Brown (1825–1921), eine Freundin von Lucy Stone in Oberlin und die erste Frau, die in den USA zum Minister geweiht wurde.

Zwei Jahre Werbung und Freundschaft überzeugten Lucy, Henrys Heiratsangebot anzunehmen. Lucy war besonders beeindruckt, als er einen flüchtigen Sklaven vor ihren Besitzern rettete. Sie schrieb an ihn: "Eine Frau sollte den Namen ihres Mannes nicht mehr annehmen als den ihres. Mein Name ist meine Identität und darf nicht verloren gehen. "Henry stimmte ihr zu. "Ich wünsche mir als Ehemann verzichten alle Privilegien, die die Gesetz verleiht mir, die nicht streng sind gegenseitig. Sicherlich eine solche Ehe wird dich nicht erniedrigen, Liebste. "

Und so heirateten Lucy Stone und Henry Blackwell 1855. Bei der Zeremonie las Minister Thomas Wentworth Higginson eine Aussage von Braut und Bräutigam, verzichtete und protestierte gegen die Ehegesetze der Zeit und kündigte an, dass sie ihren Namen behalten würde. Higginson veröffentlichte die Zeremonie mit ihrer Erlaubnis.

Die Tochter des Paares, Alice Stone Blackwell, wurde 1857 geboren. Ein Sohn starb bei der Geburt; Lucy und Henry hatten keine anderen Kinder. Lucy "zog sich" für kurze Zeit von aktiven Tourneen und öffentlichen Reden zurück und widmete sich der Erziehung ihrer Tochter. Die Familie zog von Cincinnati nach New Jersey.

In einem Brief an ihre Schwägerin Antoinette Blackwell vom 20. Februar 1859 schrieb Stone:

"... für diese Jahre kann ich nur eine Mutter sein - auch keine Kleinigkeit."

Im nächsten Jahr weigerte sich Stone, Grundsteuern für ihr Haus zu zahlen. Sie und Henry behielten ihr Eigentum sorgfältig in ihrem Namen und gaben ihr während ihrer Ehe ein unabhängiges Einkommen. In ihrer Erklärung gegenüber den Behörden protestierte Lucy Stone gegen die "Besteuerung ohne Vertretung", die Frauen immer noch erduldeten, da Frauen keine Stimme hatten. Die Behörden beschlagnahmten einige Möbel, um die Schulden zu begleichen, aber die Geste wurde weithin als symbolisch für die Rechte der Frauen bekannt gemacht.

Lucy Stone und Henry Blackwell waren während des Bürgerkriegs in der Wahlrechtsbewegung inaktiv und wurden nach Kriegsende wieder aktiv Vierzehnte Änderung wurde vorgeschlagen, die Stimme an schwarze Männer zu geben. Zum ersten Mal würde die Verfassung mit diesem Änderungsantrag ausdrücklich "männliche Bürger" erwähnen. Die meisten Frauenwahlrechtlerinnen waren empört. Viele sahen in der möglichen Verabschiedung dieses Änderungsantrags die Ursache des Frauenwahlrechts.

Im Jahr 1867 unternahm Stone erneut eine vollständige Vortragsreise nach Kansas und New York, wo er für Änderungen des Frauenwahlrechts arbeitete und versuchte, sowohl für das schwarze als auch für das Frauenwahlrecht zu arbeiten.

Die Frauenwahlrechtsbewegung spaltete sich aus diesem und anderen strategischen Gründen. Das National Woman Suffrage Association, angeführt von Susan B. Anthony und Elizabeth Cady Stanton beschlossen, die vierzehnte Änderung wegen der Sprache "männlicher Bürger" abzulehnen. Lucy Stone, Julia Ward Howe und Henry Blackwell führte diejenigen an, die versuchten, die Gründe für das Wahlrecht von Schwarzen und Frauen zusammenzuhalten, und 1869 gründeten sie und andere das American Woman Suffrage Association.

Trotz ihres radikalen Rufs wurde Lucy Stone in dieser späteren Zeit mit dem konservativen Flügel der Frauenwahlrechtsbewegung identifiziert. Weitere strategische Unterschiede zwischen den beiden Flügeln waren die der AWSA nach einer Strategie der Änderung des Wahlrechts von Staat zu Staat und die Unterstützung einer nationalen Verfassungsänderung durch die NWSA. Die AWSA blieb größtenteils bürgerlich, während die NWSA Fragen und Mitglieder der Arbeiterklasse umfasste.

Im nächsten Jahr sammelte Lucy genug Geld, um eine wöchentliche Wahlzeitung zu starten. Das Tagebuch der Frau. In den ersten zwei Jahren wurde es von bearbeitet Mary Livermoreund dann wurden Lucy Stone und Henry Blackwell die Herausgeber. Lucy Stone fand die Arbeit an einer Zeitung weitaus verträglicher mit dem Familienleben als die Vorlesungsreihe.

"Aber ich glaube, dass der wahrste Platz einer Frau in einem Haus ist, mit einem Ehemann und mit Kindern und mit großen Freiheit, finanzielle Freiheit, persönliche Freiheit und das Wahlrecht. "Lucy Stone an ihre erwachsene Tochter Alice Stone Blackwell

Alice Stone Blackwell besuchte die Boston University, wo sie eine von zwei Frauen in einer Klasse mit 26 Männern war. Sie wurde später mit verwickelt Das Tagebuch der Frau, die bis 1917 überlebte. Alice war die einzige Herausgeberin in den späteren Jahren.

Das Tagebuch der Frau unter Stone und Blackwell unterhielt eine Linie der Republikanischen Partei, die sich beispielsweise gegen die Organisation und Streiks der Arbeiterbewegung aussprach Victoria Woodhulls Radikalismus im Gegensatz zur Anthony-Stanton NWSA.

Lucy Stones radikaler Versuch, ihren eigenen Namen zu behalten, inspirierte und erzürnte weiterhin. Im Jahr 1879 gab Massachusetts Frauen ein eingeschränktes Wahlrecht für das Schulkomitee. In Boston weigerten sich die Registrare jedoch, Lucy Stone wählen zu lassen, es sei denn, sie benutzte den Namen ihres Mannes. Sie stellte weiterhin fest, dass sie in juristischen Dokumenten und bei der Registrierung bei ihrem Ehemann in Hotels als "Lucy Stone, verheiratet mit Henry Blackwell" unterschreiben musste, damit ihre Unterschrift als gültig akzeptiert wurde.

Lucy Stone begrüßte in den 1880er Jahren Edward Bellamys amerikanische Version des utopischen Sozialismus, ebenso wie viele andere Frauenwahlrechtlerinnen. Bellamys Vision in dem Buch "Rückblick" zeichnete ein lebendiges Bild einer Gesellschaft mit wirtschaftlicher und sozialer Gleichstellung von Frauen.

Im Jahr 1890 führte Alice Stone Blackwell, heute selbst eine Führungspersönlichkeit in der Frauenwahlrechtsbewegung, eine Wiedervereinigung der beiden konkurrierenden Wahlrechtsorganisationen durch. Die National Woman Suffrage Association und die American Woman Suffrage Association schlossen sich zur National American Woman Suffrage Association zusammen, mit Elizabeth Cady Stanton als Präsidentin Susan B. Anthony als Vizepräsident und Lucy Stone als Vorsitzende des Exekutivkomitees.

In einer Rede von 1887 vor dem New England Woman's Club sagte Stone:

"Ich denke mit unendlicher Dankbarkeit, dass die jungen Frauen von heute nicht wissen und nie wissen können, zu welchem ​​Preis ihr Recht auf freie Meinungsäußerung und auf öffentliche Rede überhaupt verdient wurde."

Stones Stimme war bereits verblasst und sie sprach später in ihrem Leben selten mit großen Gruppen. 1893 hielt sie Vorträge auf der Weltausstellung in Kolumbien. Einige Monate später starb sie in Boston an Krebs und wurde eingeäschert. Ihre letzten Worte an ihre Tochter lauteten: "Mach die Welt besser."

Lucy Stone ist heute weniger bekannt als Elizabeth Cady Stanton, Susan B. Anthony oder Julia Ward Howe, deren "Battle Hymn of the Republic" dazu beitrug, ihren Namen zu verewigen. Stones Tochter Alice Stone Blackwell veröffentlichte die Biografie ihrer Mutter "Lucy Stone, Pionierin der Frauenrechte","1930, um ihren Namen und ihre Beiträge bekannt zu halten. Aber Lucy Stone wird heute noch in erster Linie als die erste Frau in Erinnerung behalten, die nach der Heirat ihren eigenen Namen behält. Frauen, die diesem Brauch folgen, werden manchmal "Lucy Stoners" genannt.

• Adler, Stephen J. und Lisa Grunwald. "Frauenbriefe: Amerika vom Unabhängigkeitskrieg bis zur Gegenwart." New York: Random House, 2005.
• “Lucy Stone.” National Park Service, US-Innenministerium.
• “Lucy Stone.” Nationales Museum für Frauengeschichte.
• McMillen, Sally G. "Lucy Stone: Ein nicht entschuldigendes Leben"Oxford University Press, 2015.
• Wheeler, Leslie. "Lucy Stone: Radikale Anfänge." Spender, Dale (Hrsg.). Feministische Theoretikerinnen: Drei Jahrhunderte wichtiger weiblicher Denker. New York: Pantheon Books, 1983