"Gleiches gilt für die Spartaner. Eins gegen eins sind sie so gut wie jeder andere auf der Welt. Aber wenn sie in einem Körper kämpfen, sind sie die besten von allen. Denn obwohl sie freie Männer sind, sind sie nicht ganz frei. Sie akzeptieren das Gesetz als ihren Meister. Und sie respektieren diesen Meister mehr als Ihre Untertanen Sie respektieren. Was auch immer er befiehlt, sie tun es. Und sein Befehl ändert sich nie: Es verbietet ihnen, im Kampf zu fliehen, unabhängig von der Anzahl ihrer Feinde. Er verlangt von ihnen, fest zu stehen - zu erobern oder zu sterben. " - Aus Herodots Dialog zwischen Demaratos und Xerxes
Im 8. Jahrhundert v. Sparta brauchte fruchtbareres Land, um eine boomende Bevölkerung zu unterstützen, und beschloss, das fruchtbare Land seiner Nachbarn, der Messenier, zu übernehmen und zu nutzen. Das Ergebnis war unweigerlich Krieg. Der Erste Messenische Krieg wurde zwischen 700-680 oder 690-670 v. Chr. Geführt. Am Ende von zwanzig Jahren Im Kampf verloren die Messenier ihre Freiheit und wurden Landarbeiter für die Sieger Spartaner. Von da an waren die Messenier als Heloten bekannt.
Sparta: Der spätarchaische Stadtstaat
Heloten von Messenien Von Perseus 'Thomas R. Martin, Ein Überblick über die klassische griechische Geschichte von Homer bis Alexander
Die Spartaner nahmen das reiche Land ihrer Nachbarn und machten sie zu Heloten, Zwangsarbeitern. Die Heloten suchten immer nach einer Gelegenheit zum Aufstand und machten rechtzeitig einen Aufstand, aber die Spartaner gewannen trotz eines überwältigenden Bevölkerungsmangels.
Schließlich rebellierten die leibeigenen Heloten gegen ihre spartanischen Oberherren, aber bis dahin war das Bevölkerungsproblem in Sparta umgekehrt. Zu der Zeit, als Sparta den Zweiten Messenischen Krieg gewann (c. 640 v. Chr.) Helfen die Heloten den Spartanern möglicherweise um zehn zu eins. Da die Spartaner immer noch wollten, dass Heloten ihre Arbeit für sie erledigen, mussten die spartanischen Oberherren eine entwickeln Methode, um sie in Schach zu halten.
Der Militärstaat
Bildung
In Sparta verließen Jungen ihre Mütter im Alter von 7 Jahren, um die nächsten 13 Jahre mit anderen spartanischen Jungen in einer Kaserne zu leben. Sie wurden ständig überwacht:
"Damit den Jungen auch während der Abwesenheit des Aufsehers niemals ein Herrscher fehlt, gab er jedem Bürger Autorität die zufällig anwesend waren, um von ihnen zu verlangen, alles zu tun, was er für richtig hielt, und sie für alles zu bestrafen Fehlverhalten. Dies hatte zur Folge, dass die Jungen respektvoller wurden. Tatsächlich respektieren Jungen und Männer ihre Herrscher über alles. [2.11] Und damit den Jungen ein Herrscher nicht fehlt, selbst wenn kein erwachsener Mann anwesend ist, wählte er den schärfsten der Präfekten aus und gab jedem den Befehl einer Division. Und so sind die Jungen in Sparta niemals ohne Herrscher. "
- Aus der Xenophon-Verfassung der Lacedaimonians 2.1
Das Zustand-kontrollierte Bildung [agoge] in Sparta sollte nicht Alphabetisierung vermitteln, sondern Fitness, Gehorsam und Mut. Jungen wurden Überlebensfähigkeiten beigebracht, ermutigt, das zu stehlen, was sie brauchten, ohne erwischt zu werden, und unter bestimmten Umständen Heloten zu ermorden. Bei der Geburt würden ungeeignete Jungen getötet. Die Schwachen wurden weiterhin ausgesondert, diejenigen, die überlebten, würden wissen, wie sie mit unzureichender Nahrung und Kleidung umgehen sollten:
"Nachdem sie zwölf Jahre alt waren, durften sie keine Unterwäsche mehr tragen, sie hatten einen Mantel, um ihnen ein Jahr zu dienen; ihre Körper waren hart und trocken, nur wenig mit Bädern und Unreinheiten vertraut; Diese menschlichen Ablässe waren ihnen nur an einigen bestimmten Tagen im Jahr gestattet. Sie lagerten sich in kleinen Bändern auf Betten aus Binsen, die an den Ufern des Flusses Eurotas wuchsen und die sie mit ihren Händen mit einem Messer abbrechen sollten; Wenn es Winter war, mischten sie einige Disteln mit ihren Binsen, von denen angenommen wurde, dass sie die Eigenschaft hatten, Wärme zu geben. "
- Plutarch
Die Trennung von der Familie hielt zeitlebens an. Als Erwachsene lebten Männer nicht mit ihren Frauen zusammen, sondern aßen in gemeinsamen Messehallen mit den anderen Männern der Syssitia. Die Ehe bedeutete kaum mehr als heimliche Streitigkeiten. Sogar Frauen wurden nicht zur Treue gehalten. Von spartanischen Männern wurde erwartet, dass sie einen vorgeschriebenen Anteil an den Bestimmungen einbringen. Wenn sie versagten, wurden sie aus der Syssitia und verlor einige ihrer spartanischen Staatsbürgerschaftsrechte.
Lykurg: Gehorsam
Aus der Xenophon-Verfassung der Lacedaimonians 2.1
"[2.2] Im Gegenteil, Lykurg gab, anstatt jeden Vater zu verlassen, um einen Sklaven als Tutor zu ernennen, die Pflicht von Kontrolle der Jungen an ein Mitglied der Klasse, aus der die höchsten Ämter besetzt sind, tatsächlich an den "Aufseher", wie er ist namens. Er gab dieser Person die Befugnis, die Jungen zusammenzubringen, sie zu übernehmen und sie im Falle eines Fehlverhaltens streng zu bestrafen. Er wies ihm auch einen Jugendstab zu, der mit Peitschen ausgestattet war, um sie bei Bedarf zu bestrafen; und das Ergebnis ist, dass Bescheidenheit und Gehorsam in Sparta untrennbare Begleiter sind. "
Spartaner waren im Wesentlichen Soldaten, die ab dem siebten Lebensjahr vom Staat in körperlichen Übungen wie Tanzen, Gymnastik und Ballspielen ausgebildet wurden. Die Jungen wurden von einem beaufsichtigt payonomos. Mit zwanzig Jahren konnte sich der junge Spartaner dem Militär und den als bekannt bekannten Sozial- oder Speiseclubs anschließen Syssitia. Mit 30 Jahren, wenn er von Geburt ein Spartiat war, die Ausbildung erhalten hatte und Mitglied der Clubs war, konnte er die vollen Staatsbürgerschaftsrechte genießen.
Die soziale Funktion der spartanischen Syssitia
Von Altes Geschichtsbulletin.
Die Autoren César Fornis und Juan-Miguel Casillas bezweifeln, dass Heloten und Ausländer daran teilnehmen durften Dining Club Institution unter den Spartanern, weil das, was sich während der Mahlzeiten abspielte, beibehalten werden sollte Geheimnis. Mit der Zeit wurden jedoch möglicherweise Heloten zugelassen, möglicherweise in unterwürfiger Eigenschaft, um die Torheit des übermäßigen Alkoholkonsums zu veranschaulichen.
Reichere Spartiaten konnten mehr beitragen, als von ihnen verlangt wurde, insbesondere ein Dessert, zu welchem Zeitpunkt der Name des Wohltäters bekannt gegeben wurde. Diejenigen, die es sich nicht leisten konnten, auch nur das zu liefern, was sie brauchten, würden an Ansehen verlieren und zu Bürgern zweiter Klasse werden [Hypomeia], nicht wesentlich besser dran als die anderen beschämten Bürger, die ihren Status durch Feigheit oder Ungehorsam verloren hatten [tresantes].