Burkean Parlour Definition und Beispiele

Der Burkean Salon ist a Metapher eingeführt von Philosoph und Rhetoriker Kenneth Burke (1897-1993) für "das 'unendliche" Gespräch', das passiert an dem Punkt in der Geschichte, als wir geboren werden" (siehe unten).

Viele Schreibzentren Verwenden Sie die Metapher des Burkean-Salons, um gemeinschaftliche Bemühungen zu charakterisieren, die den Schülern helfen, nicht nur ihr Schreiben zu verbessern und ihre Arbeit auch im Hinblick auf ein umfassenderes Gespräch zu betrachten. In einem einflussreichen Artikel in Das Schreibzentrum Journal (1991) argumentierte Andrea Lunsford, dass Schreibzentren nach dem Vorbild des Burkeschen Salons "eine Bedrohung sowie eine Herausforderung für den Status quo in der Hochschulbildung", und sie ermutigte die Direktoren von Schreibzentren, dies zu akzeptieren Herausforderung.

„The Burkean Parlour“ heißt auch ein Diskussionsteil im Print-Journal Rhetorik-Rezension.

„Stellen Sie sich vor, Sie betreten ein Wohnzimmer. Du kommst zu spät. Wenn Sie ankommen, sind Ihnen andere schon lange voraus, und sie führen eine hitzige Diskussion, eine Diskussion, die zu hitzig ist, um innezuhalten und Ihnen genau zu sagen, worum es geht. Tatsächlich hatte die Diskussion bereits begonnen, lange bevor einer von ihnen eintraf, so dass keiner der Anwesenden qualifiziert ist, alle Schritte, die zuvor gegangen sind, für Sie nachzuvollziehen. Sie hören eine Weile zu, bis Sie feststellen, dass Sie den Tenor des Arguments verstanden haben; dann legst du dein Ruder ein. Jemand antwortet; du antwortest ihm; ein anderer kommt zu Ihrer Verteidigung; ein anderer stellt sich gegen dich auf, entweder zur Verlegenheit oder zur Befriedigung deines Gegners, abhängig von der Qualität der Unterstützung deines Verbündeten. Die Diskussion ist jedoch endlos. Die Stunde wird spät, du musst abreisen. Und Sie gehen, während die Diskussion noch energisch im Gange ist." (Kenneth Burke,

„Ein Kurs wäre keine Reise mehr, bei der alle gemeinsam auf einem Schiff starten und gleichzeitig im Hafen ankommen; keine Reise, bei der jeder den ersten Tag ohne Seebeine beginnt und alle gleichzeitig versuchen, sich an die Wellen zu gewöhnen. Es wäre eher so Burkeanischer Salon--oder ein Schreibzentrum oder Studio--wo Menschen in Gruppen zusammenkommen und zusammenarbeiten. Manche sind schon lange dort und arbeiten und reden miteinander, wenn neue hinzukommen. Neue lernen, indem sie das Spiel mit den erfahreneren Spielern spielen. Manche gehen vor anderen... .
„Eine kompetenzbasierte Joghurtstruktur schafft mehr Anreiz für Studierende, sich selbst zu investieren und eigene Kraft zum Lernen bereitstellen – Lernen aus eigener Kraft und aus dem Feedback von Lehrern und Gleichaltrigen. Denn je früher sie lernen, desto eher müssen sie Kredit bekommen und gehen.. .
„Angesichts dieser Struktur vermute ich, dass ein erheblicher Teil der qualifizierten Studenten tatsächlich bleiben wird länger als nötig, wenn sie sehen, dass sie Dinge lernen, die ihnen bei anderen helfen Kurse--und sehen, dass es ihnen Spaß macht. Es wird oft ihre kleinste und menschlichste Klasse sein, die einzige mit einem Gemeinschaftsgefühl wie in einem Burke-Salon." (Peter Ellenbogen, Jeder kann schreiben: Essays zu einer hoffnungsvollen Theorie des Schreibens und Lehrens. Oxford Univ. Presse, 2000)

"[W]in einem rhetorischen Ort, Kairos ist nicht nur eine Frage der rhetorischen Wahrnehmung oder des Willens der Handlungsfähigkeit: Sie kann nicht losgelöst von den physischen Dimensionen des dafür vorgesehenen Ortes gesehen werden. Darüber hinaus ist ein rhetorischer Ort nicht nur eine Frage des Ortes oder der Adresse: Er muss einige kairotischNarrativin Medienauflösung, aus denen Diskurs oder rhetorische Handlungen entstehen können. Als solcher verstanden, stellt der rhetorische Ort einen ortsgebundenen zeitlichen Raum dar, der vorausgehen könnte unser Eintritt, könnte über unseren Austritt hinausgehen, in den wir sogar ahnungslos hineinstolpern: Stellen Sie sich vor, a wahr Burkeanischer Salon– physisch – und Sie werden sich ein Beispiel für einen rhetorischen Ort vorgestellt haben, wie ich ihn zu konstruieren versucht habe." (Jerry Blitefield, "Kairos und der rhetorische Ort." Bekennende Rhetorik: Ausgewählte Beiträge der Konferenz der Rhetoric Society of America im Jahr 2000, Hrsg. von Friedrich J. Antczak, Cinda Coggins und Geoffrey D. Klinger. Lawrence Erlbaum, 2002)

„Als Kandidat wollen Sie sich vorstellen, Interview Als ein Burkeanischer Salon. Mit anderen Worten, Sie möchten das Interview als ein Gespräch angehen, in dem Sie und die Interviewer ein kollaboratives Verständnis der beruflichen Beziehung zu schaffen, die sich aus der Interview. Sie wollen bereit für ein kluges Gespräch eintreten, nicht bereit, eine Dissertation zu verteidigen." (Dawn Marie Formo und Cheryl Reed, Stellensuche in der Wissenschaft: Strategische Rhetorik für Bewerber an der Fakultät. Stift, 1999)